Allusions Mythologiques Dans Phedre

le pasteur de Mantoue : il s'agit de Virgile. 2. On notera au passage Les Maximes de La Rochefoucauld (1664), Les Lettres de Mme de Sévigné (1726) et, plus tard, Les Caractères de Jean de La Bruyère (1688). INTRODUCTION 9 VOCABULAIRE Allusions à la mythologie : Achéron, Alecton, Bellérophon, Enfers, Faune, Jupin, Jupiter, Parques, roussin d'Arcadie, Oiseau de Vénus. Archaïsmes (graphiques et sémantiques) : avenir, badaud, banc, chevance, convoiteux, d'abord, fait, fossoyeur, fourmis, françois

précise que le « théâtre est un palais voûté » alors que Racine avait situé plus vaguement la scène « à Trézène, ville du Péloponnèse. » La solennité du lieu rappelle l’ordre royal. Ils composent cet espace étouffant qui écrase le personnage : Phèdre « déjà » ploie sous le poids de sa faute. 2. Les deux photographies reproduites montrent des décors qui ne cherchent pas à représenter les « murs », les « voûtes » qui angoissent le personnage de Racine. Gilbert Ponté (photo du haut) se contente

cruelle que comique. En effet, le but du fabuliste n'est pas seulement de dénoncer les mœurs du siècle. Cependant, ses propos ont plus de sel, sont bien plus comiques quand ils font allusion à la réalité. Il n'aurait pas été drôle pour ses contemporains qu'il dénonçât les vices du XVe ou du XVIe siècles. Les allusions politiques ont donc une fin comique mais non polémique. Si La Fontaine avait voulu dénoncer les travers de son époque, et seulement cela, il ne l'aurait pas fait sur un mode aussi plaisant

cruelle que comique. En effet, le but du fabuliste n'est pas seulement de dénoncer les mœurs du siècle. Cependant, ses propos ont plus de sel, sont bien plus comiques quand ils font allusion à la réalité. Il n'aurait pas été drôle pour ses contemporains qu'il dénonçât les vices du XVe ou du XVIe siècles. Les allusions politiques ont donc une fin comique mais non polémique. Si La Fontaine avait voulu dénoncer les travers de son époque, et seulement cela, il ne l'aurait pas fait sur un mode aussi plaisant

Roland Barthes, P. Benichou, etc). 6. la critique pluraliste vise une série dapproches interdisciplinaires. Elle emprunte ses codes conceptuels à dautres sciences, à dautres arts (mathématiques, cybernétique). 7. la critique archétypale (mythique, mythologique) envisage lœuvre comme la rencontre du temporel et du permanent, de lévénement historique avec un continuum éternel (représentants Gilbert Durand, Pierre Brunel). 8. la critique historique et biographique étudie lauteur et la « chronologie de sa

et sont réalisés pour leur valeur intrinsèque, surtout par les peintres des Flandres qui inaugurent une longue tradition. Au XVIe siècle, les princes commencent à se constituer de véritables collections de tableaux. Les allégories et les sujets mythologiques permettent à l'iconographie profane de se développer. Le portrait se diffuse dans les milieux bourgeois de la Renaissance. Le plus célèbre est la Joconde de Léonard de Vinci. Ils prennent de l'importance en taille et immortalisent les rois à cheval

pouvoirs du roi de France ? Et ceux du pape ? Quels sont les points communs entre eux deux ? ᕢ Expliquez le sens de la phrase « Il va même jusqu’à leur faire croire qu’il les guérit de toutes sortes de maux, en les touchant » : à quoi est-il fait allusion ici ? ᕣ Comment s’exprime l’étonnement de Rica face à ce qu’il perçoit des pouvoirs du roi et du pape ? ᕤ Que dénoncent les propos du narrateur ? ᕥ En quoi peut-on dire que ce texte est une satire ? Quelle est la stratégie argumentative adoptée

professeur »). 4. EXPRESSIONS RENVOYANT À UN ANIMAL a 1. une tête de linotte (le mot « étourdi » viendrait de la composition de ex et turdus et signifierait « agir follement comme une grive »). – 2. une mule, un mulet. – 3. une fine mouche (allusion à la vivacité de l’insecte). – 4. une fouine (le verbe « fouiner » est d’emploi péjoratif courant et a eu la même évolution que « fureter »). 5. EXPRESSIONS RENVOYANT À UN OBJET 1. Un grand guerrier, qui suscite la crainte. L’expression est

que je ne connaissais pas, [qui] fixait sur moi des yeux qui lui sortaient de la tête», dont il apprit bientôt qu’il était le baron de Charlus. L’amour naissant du narrateur pour Gilberte tenait au charme du nom de Swann « devenu pour moi presque mythologique ». Mais sa famille déplorait son mariage « au nom de principes et de convenances ». Quand il fallut rentrer à Paris, le narrateur fit ses adieux aux aubépines. Du côté de Méséglise, à Montjouvain, demeurait M. Vinteuil, dont on disait que la conduite

d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Pierre-Antoine Demachy, Le Louvre… Séquence 3 Racine et ses sources B. Flémal, Le Sacrifice d’Iphigénie J. Racine, Andromaque