Alter Ego Analyse

Séquence 1. Analyser la question du « double » dans des récits fantastiques Objet d’étude : Du côté de l’imaginaire Problématique abordée : La fable, le conte, les récits imaginaires sont-ils réservés aux jeunes lecteurs ? |Titre des séances |Objectif(s) : |Connaissances littéraires |Déroulement : activités et modalités | |

était question de réfléchir sur le sens de la relation à l’autre. Contre Sartre qui pensait qu’autrui est un obstacle à mon épanouissement il est clairement ressorti de notre analyse que la présence de l’autre ne peut-être aliénante que dans un contexte de haine et d’inimitié autrement l’autre en tant que mon semblable, mon alter ego est celui qui donne un sens à ma vie, celui qui me permet d’exister et d’être moi-même.

N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui ? Les devoirs, au pluriel, s'entendent comme l'ensemble des obligations déterminées auxquelles la loi ou la morale nous contraignent. Autrui désigne cet alter ego, cet autre moi-même, qu'incarne toute personne humaine semblable à moi. S'interroger sur la possibilité d'un devoir envers une "chose" autre qu'autrui revient à se demander si la loi ou la morale peuvent validement imposer un tel impératif, qui introduirait une dissymétrie contestable. En principe

pas commencer une phrase par «Cependant» Ne pas écrire « Muray dit » (le «dit» est à proscrire). Attention aux citations déguisées, aux contresens, à l’orthographe du nom des auteurs. Lecture et analyse du texte de Tocqueville Le pouvoir du totalitarisme façon Ancien Régime est total et absolu. L’arbitraire est la règle mais le joug même très pesant d’un seul reste restreint à quelques uns. Forte tyrannie sur quelques

Le chocolat équitable Analyse diagnostique comparée des marques étudiées La promotion du commerce équitable et « bio » est une tendance actuelle qui joue sur les comportements des consommateurs et donc sur les habitudes de consommations. Une alimentation saine et juste envers les divers acteurs de ce commerce est à l’origine d’un tel engouement. Sans pour autant consommer différent, on tente de consommer mieux. C’est pourquoi nous avons décidé de mener une étude sur un produit que nous consommons

Ethiquable Qui est-on ? Assistant marketing en charge des jus de fruit d’Ethiquable Quel est le problème posé ? Comment relancer/faire en sorte que les jus de fruits se développe ? Sur quel marché est-on ? Le marché des jus de fruits équitables. ANALYSE EXTERNE Commerce équitable : Marché de niche, la France est en retard par rapport au reste des pays européens mais potentiel de croissance. MDD en explosion sur ce marché. Marché des jus de fruits  = marché BRSA et eaux. Dynamisme du marché

conscience de ce qu’il perçoie : la conscience organise le monde et lui donne un sens. 2. Percevoir = apprendre : • Monde perçu = monde conçu : théorie intellectualiste. Immédiate et indivisible prBergson  • Percevoir = juger (Descartes et analyse du morceau de cire). Perception : activité intellectuelle. • La perception est une synthèse de la conscience. Permet la reconaissance et la synthèse pr Platon Kant. • Gestalt-théorie : psychologie de la forme = ns sentons et percevons d’emblée

rejette les vaines opinions grâce auxquelles le plus grand trouble s’empare des âmes » Épicure Ce qui importe, c’est de trouver la juste mesure dans les plaisirs. Les stoïciens ont finement analysé l’hostilité du monde et la difficulté de vivre. Le principal mode d’accès au bonheur consiste à accepter la véritable situation de l’homme dans le monde sans se nourrir d’illusions. Ce point, ils le partagent avec les épicuriens. Le principal obstacle

ainsi garantir une totale objectivité. 2) Est- il possible de se mettre à la place de l’autre ? Analyse du sujet : Avant de répondre à la question, il faut d’abord définir le thème important, à savoir « l’autre ». Autrui est l’autre donc différent. Mais l’altérité ne suffit pas à caractériser autrui, car s’il est autre que moi, il est aussi et en même temps mon semblable. Il est donc alter-ego, c'est-à-dire un autre moi et un autre que moi. Ce que l’on peut comprendre de la question serait de

puisque fondamentalement la société moderne est organisée autour du travail. Ainsi que dans le cours de fin d’année, sur la justice. Intro : a. Caricature de problématisation Si « Je » = sujet ; et si autrui = autre « Je » (tiré du latin alter-égo), alors il si c’est un autre « Je » il est différend du « Je ». Peut-on en déduire qu’autrui est objet ? Mais quelle est la différence entre autrui est une chose ? Autrui n’est pas quelque chose, autrui est quelqu’un d’autre. Comment existe