Ambivalence

(valant pour tous sans contradiction) de laraison nous libèrent de la domination des passions, de la violence et des contradictions qu'elles produisent nécessairement? Ainsi la notion de devoir, dans son rapport à la liberté semble marquée d'une ambivalence radicale: elle peut être perçue comme l'obstacle de l'expression de nos désirs propres d'autre part la condition de toute maîtrise raisonnée et raisonnable de soi, voire de notre droit à la liberté, compte tenu que celui implique nécessairement

histoire. La culture devient à la fois des valeurs particulières qui peuvent s'opposer les unes aux autres dans leur diversité et une notion générale, synonyme de civilisation dans le langage des philosophes et des anthropologues modernes. Cette ambivalence a généré de nombreuses critiques qui dénoncent notamment le luxe inhérent à la notion. Jean-Jacques Rousseau par exemple dans la seconde partie de son Discours sur les sciences et les arts soulignait la particularité du lien qui existe entre le

dans le texte. On sent en effet sa préférence pour le frère cadet. Toutefois, le poète n'occulte pas la responsabilité de ces deux derniers, mais souligne cette horrible situation de guerre permanente qui a la France pour première victime. Cette ambivalence ne va pas quitter d'Aubigné durant tout le reste de son livre, des peintures atroces faites aux petites gens, alternant avec la dénonciation de la responsabilité des puissants. Définitions -Allégorie : Il s'agit d'une forme de représentation

est-il le lieu de la plus grande liberté Introduction : le théâtre est un genre particulier qui se situe entre l’écrit et l’oral, le texte et la représentation. Dès lors, il répond à des règles bien spécifiques et se retrouve contraint par son ambivalence. Pourtant, Ionesco affirme : « le théâtre est le lieu de la plus grande liberté ». autrement dit, le dramaturge estime que l’espace scénique tant au niveau du dramaturge que du metteur en scène offre des capacités illimités. Cela est-il exacte,

PHÈDRE LA JALOUSIE I/ AMBIVALENCE DES SENTIMENTS DE PHÈDRE A/ LE DESIR DE COMPRÉHENSION ET LE RETOUR SUR LE PASSÉ *Hyberbole « tout ce que j’ai souffert » : phèdre se livre à une instrospection *question de rhétorique « où ma raison va t-elle s’égarer ? » mouvement de réflexivité, elle éprouve un st d’étrangeté à elle même, autoanalyse. *paradoxe « des crimes inconnus en enfer » éprouve un sentiment de honte et de culpabilité.  *hyperbole « spectacle horrible » elle ne supporte pas l’image

Je vais maintenant vous le lire. PRESENTATION: dans ce poème, Baudelaire personnifie la beauté, il s'adresse à elle et l’interroge. Ce poème affirme l'alliance du beau et du monstrueux. Problématique : Comment cet hymne à la Beauté, à travers ambivalence et mystère, ouvre-t-il l'imagination à un univers infini où le Spleen côtoie l'Idéal ? > Une beauté ambivalente, mêlant le Spleen et l'Idéal à travers un jeu de contrastes. LES MOUVEMENTS repérés : ~ beauté ambivalente (2 premières strophes)

quête, choses qui nous restent toujours extérieures et, finalement, indifférentes. C’est au contraire la recherche elle-même qui nous préoccupe, puisque c’est au sein de celle-ci que l’homme manifeste ce qu’il est vraiment. B. La recherche des ambivalences au théâtre Cette idée que ce que nous cherchons, ce ne sont pas les choses mais la recherche des choses, Pascal l’illustre par l’exemple du spectacle théâtral. Là encore, il en arrive à la conclusion que ce qui est abouti, et qui ne va que

sous-entendra en être un( "Tes chiens sont là"). Hamm ressent donc la nécéssité d'un admirateur obéissant et quémandant. Nous touchons alors à son infantilisme puisqu'il s'agit pour lui d'un jouet avec lequel il peut tout faire; on retrouve encore là son ambivalence: il se l'approprie puis le repousse. Autrement dit le chien résume le rapport de Hamm à Clov et plus généralement à autrui. Il représente aussi le monde sur lequel il veut encore reigner: alors que rien ne subsiste à l'extérieur et qu'aucun animal

poème le prouve bien -ici c’est un quatrain qui introduit le poème et un distique qui le conclut, contrairement au Crépuscule du Matin où c’est l’inverse Plan : v.1 à 4 : La nuit tombe v.5 à 28 : La nui source de mal et de corruption – ambivalence de la nuit v.29 à 36 : La nuit laisse place à la mort v.37 à 38 : ironie finale du v.38 1e quatrain : la nuit provoque une dégradation morale et physique de l’homme charmant-criminel : à la fin des hémistiches, antithèse l’homme se change

fr est un code un langage La manière à l’échelle individuelle ou professionnelle B) La révolution de la communication A compléter B) ambivalence de la rhétorique La rhétorique est ambivalente par def il faut nécessairement joué sur les deux tableaux à la fois afin d’obtenir le maximum d’efficacité. Ainsi ne confondons pas les ambivalence dualité des valeurs et ambigüité. Le second à une connotation négative que le premier n’a pas. Cette dualité ds sont contenu effectif s’adresse quand