Amorce Dom Juan

que sur les dispositions pénales et ne fait que rappeler les textes existants. Saisies de matériel L ’intervention des CRS ou des gendarmes mobiles pour empêcher les free parties ne constitue, il est vrai, qu’un nouveau palier dans le durcissement amorcé par le gouvernement de Lionel Jospin. Dénoncé comme « liberticide » et « antijeunes » par les raveurs, le nouveau cadre légal a été voté, le 31 octobre 2001, par la majorité de gauche dans le cadre de la loi sur la sécurité quotidienne, à la suite

outre-Atlantique par ces exactions, « commises en son nom et indignes d’un prince chrétien ». Las Casas participe à la Controverse de Valladolid, organisée en 1550 par l’empereur. Convaincu que « le lignage des hommes est un », il se prononce, contre Juan Gines de Sepulveda, en faveur d’une évangélisation pacifique et de traitements équitables pour ces « enfants de Dieu ». Las Casas compare les Espagnols à des bêtes fauves (« tels des loups, des tigres et des lions très cruels ») qui fondent sur la

situé entre les deux tercets, l’effet d’attente et de surprise étant renforcé par l’enjambement strophique entre T1 et T2 qui dissocie la subordonnée (« si… ») de sa principale (« ce n’est point… »). La volta est donc préparée dès le vers 10, qui amorce le mouvement argumentatif à la faveur de la subordonnée : le fait que celle-ci commence en milieu de vers est remarquable, elle souligne le contraste et confère au distique à rimes plates son plein rôle de pivot du sonnet. Remarquons que le si

folie, où la passion a brusquement pris l’avantage sur la raison, mais à présent, son geste lui paraît insensé. — Un peu de champagne, monsieur ? lui propose l’hôtesse. Il hésite un moment, comme s’il n’était pas tout à fait certain d’y avoir droit. — Dom Pérignon rosé 1993, précise-t-elle en lui servant une coupe. Il trempe ses lèvres dans le verre : le nectar a un goût de pêche, d’agrumes confits et de miel. Puis c’est au tour du caviar que l’on sert dans un verre à vodka : deux couches d’œufs d’esturgeon

professionnelle, rigoureuse. POINT INFO Face à l’explosion de la demande, France Télécom a adopté de nouveaux systèmes de numérotation dont le plan le plus récent date de 1996 : numéros à 10 chiffres pour le territoire national (métropole et DOM-TOM). Pour les téléphones fixes, le numéro commence par l’indicatif 0 suivi du numéro de zone territoriale : 01 pour la région parisienne, 02 pour le nord-ouest et les dépendances de l’océan Indien, 03 pour la région nord-est, 04 pour le sud-est, 05

lancé par des fusils de gros calibre, qui portent le même nom» ; se dit aussi des projectiles contenus dans les «boîtes à mitraille». - «buffleterie» (IV, 12, 4) : «bretelles en peau de buffle servant à soutenir les armes». - «capsule» (IV, 12, 4) : «amorce de cuivre au fulminate». - «carabiniers» (IV, 10, 3) : «soldats armés d'une carabine, pouvant servir au sein de la cavalerie lourde ou de l'infanterie». - «chevrotine» (IV, 12, 4 - V, 1, 21) : «gros plomb» ou «petites balles». - «chien» (IV, 11, 1) :

science & lui (le soleil) comme le nouvel epoux sortant de sa chambre, se rejouit comme le heros pour parcourir la carrière " 19. (f° 335 ; Psaumes, tome XIII, XIX, 3 , 6, p. 40) Ce soleil devenu époux puis héros peut bien avoir été l'une des amorces de Mâtho. Dans ce passage de Ruth : Dans une lettre à mademoiselle Leroyer de Chantepie du 26 décembre 1858 il écrit à quelques lignes d'intervalle : "Je me suis remis à Salammbô avec fureur" et "Je ne pense plus qu'à Carthage et c'est ce qu'il faut

€ Etranger Europe* 53 € 60 € 58 € 57 € 69,50 € 74 € Date de validité Notez les trois derniers chiffres du numéro inscrit au dos de votre carte Signature obligatoire ² Canada et Etats-Unis Afrique, Proche et Moyen-Orient, autre Europe DOM TOM Reste du monde, Asie, Océanie, Amérique centrale et du Sud A renvoyer, accompagné de votre règlement, à l’adresse suivante : Le Monde diplomatique – Service abonnements, B1209 – 60732 Sainte-Geneviève Cedex, France Tél. : 03-44-62-52-74 (numéro

elles-mêmes, mais dans leur fonction pour des hommes, dans le rapport entre le besoin qui les motive et la satisfaction qu'elles produisent), leurs enjeux, qui ne sont pas toujours directement lisibles, même dans des œuvres aussi engagées que Candide ou Dom Juan. Or, tout cela s'inscrit dans le texte même, si bien que l'histoire littéraire est aussi une dimension nécessaire des études textuelles (de genres, de thèmes, de structures, de style) : leurs méthodes ne relèvent pas de l'histoire, mais elles ne

soit plutôt une et même chose… car sinon que deviendrais-je au jour du jugement ! I,6 – p.90 Tout en étant encore soumis à des repères moraux traditionnels, comme en témoigne l'évocation du Jugement Dernier, Maldoror pressent, à la manière de Dom Juan ou du Surhomme nietzschéen, que le mal est un moyen de dépasser ses limites d'homme, que la carrière du mal est une quête d'infini, une recherche métaphysique, une expérience de Voyant1 et que le mal est la marque de l'homme supérieur plus que du