Analogie

dans l’entrelacs du sujet et du monde merleau-pontien (Merleau-Ponty 1945, 1964). Sous l’œil de l’observateur, il peut aussi s’agir de deux objets ou formes contrastées co-présentes, ou d’une grandeur opposée à celle in absentia qu’elle convoque par analogie ou par inférence. Et du point de vue d’une sémiotique de l’énonciation visuelle, il y a aussi le devenir de la relation perceptive et de ses instances, leur changement ou leur transformation inhérente à la possibilité qu’a la perception de se déployer

ils reconnaîtront plus tard leurs liens d’hospitalité, leurs dettes, leur amitié. Les symboles étaient encore, dans la Grèce antique, des signes de reconnaissance, qui permettaient aux parents de retrouver leurs enfants laissés à la communauté. Par analogie, le mot s’est étendu aux jetons, qui accordaient le droit de toucher soldes, indemnités ou vivres, à tout signe de ralliement, aux présages et aux conventions. Le symbole sépare et met ensemble, il comporte les deux idées de séparation et de réunion;

Indiens §2 : argument économique : exploitation de la canne à sucre coûte cher, il faut donc une main d’œuvre bon marché §3 : argument racial : couleur + physionomie §4 : argument religieux + racial : sagesse divine §5 et 6 : raisonnement par analogie = comparaison avec nations réputées pour leur sagesse §7 : argument sociologique, culturel = valeur accordée à l’or §8 : argument religieux §9 : argument politique = si l’injustice était si grande, les rois feraient qqc On passe sans transition

nos cinq sens donc on peut imiter les qualités visuelles d’un objet mais aussi les qualités sonores, gustatives, tactiles… Exemple : Les arômes synthétiques sont des images, des imitations des arômes originaux. LE DIAGRAMME : Il utilise une analogie relationnelle interne à l’objet. Exemple : L’organigramme d’une société représente l’organisation hiérarchique de la société. LA MÉTAPHORE : Elle serait une icône agissant à partir d’un parallélisme qualificatif. Peirce perçoit la métaphore

Analogie, ressemblance, relation. Une poésie est une maison, ou ne résident cohérence ni raison. Elle est un foyer, même pour les mots sans papiers. Une poésie est un arbre feuillu, un chêne aux branches pointues, nues. Elle permet au monde de lire la beauté, mais aussi les sentiments comme l’anxiété Une poésie est une musique douce ou un requiem, qui montre au monde notre étincelle. Elle peut être brillante come un diamant, ou sombre et froide, comme la Nuit, nacht en allemand.

FIGURES ANALOGIE Comparaison Mise en relation de 2 termes avec un outil de comparaison. La Terre est bleue comme une orange Métaphore Comparaison avec outil comparatif. La Terre est une orange bleue Allégorie Représentation imagée d’une idée abstraite par quelquechose de concret. La faucheuse = la Mort Personnification Fait d’humaniser un objet ou un animal (ou d’animer un être inanimé). avec l'assentiment des grands héliotropes FIGURES DE SUBSTITUTION Métonymie

les textes présentent tous un regard extérieur, un détour par l’Autre qui permet de confronter deux façons de se comporter face la violence. Le locuteur du texte A tente de faire comprendre au lecteur humain l’absurdité de la guerre en faisant une analogie avec une horde de chats qui s’entretuent (l. 15-20) ; le locuteur tente de faire comprendre à l’homme qu’il n’est pas un « animal raisonnable » en confrontant sa violence avec celle des animaux. Dans le texte B, les philosophes tentent de faire comprendre

la sagesse divine véritable est que tout les hommes naissent égaux. Montesquieu ; dénonce le fait que les esclavagistes se déchargent de leur responsabilité sur Dieu. Ce sont des manipulateurs. Puis il en fait deux autres sur un raisonnement par analogie liés à la sagesse des nations de la ligne 11 à la ligne 17: Pour les arguments 5 et 6 ils utilisent des comparaisons avec d’autres peuples : La couleur de la peau est bien quelque chose d’important puisqu’il y a d’autres peuples que les occidentaux

évènement B se produit à cause de l'évènement A. Remarque : La succession de deux évènements ne prouve en rien qu'ils ont une relation de cause à effet. Exemple : Il picole parce que sa vie conjugale est un enfer. Arguments par l'analogie. Analogie est une ressemblance entre plusieurs(souvent deux) objets de pensée différents, on peut aussi dire association, parentée ou correspondance. Remarques : Les deux objets, phénomènes, ou situation font penser l'un à l'autre parce que leurs déroulements

s’appliquer à un cas particulier = le syllogisme. Le raisonnement inductif : il part de plusieurs faits et arrive à une généralité. Le raisonnement par causalité : c’est la validation d’une justification par sa cause. Le raisonnement par analogie : se caractérise par un fait semblable pour justifier une opinion. Le raisonnement concessif : l’énonciateur commence par admettre la thèse de l’adversaire pour la réfuter ensuite. (Ex : Certes, vous avez raison … mais …) Le raisonnement logique :