Analyse Critique De La Doctrine Positiviste

ne sont pas des libertés car pas de référence systématique a l'idée de liberté et d'autonomie de l'individu. B. la notion de liberté publique Norme pendant très longtemps. Notion très française qui s'apparente a une conception positiviste des D&L. Positiviste car libertés publiques = libertés inscrites dans le droit positif, notamment ds la loi. Conception issue des idées de Rousseau et de la Révolution française. Origines : à la Révolution française = art 10 décret 1789 sur abolition

prendre comme modèle la cité grecque. Platon va essayer de définir le régime idéal qui assure le bon gouvernement. Leur démarche est normative. Montesquieu s'isncrit dans une perspective normative car il défend la séparation des lois. Il propose une analyse plus systématique des processus de formation des différents modes de gouvernement. Pour lui le sens démocratique est un esprit de liberté en amérique. Absence d'aristocratie sur le territoire américain. C. Quatre bonnes raisons de recourir au comparatisme

Alain, Idées. Introduction à la philosophie. Platon, Descartes, Hegel, Comte 6 Cinquième partie : Auguste Comte I. LE PHILOSOPHE. - Clotilde de Vaux. - Maladie mentale. - Le buste. - Nouvelle religion. - Pouvoir spirituel. - Culte Positiviste. Le Positivisme et la guerre. II. LE SYSTÈME DES SCIENCES. - Les méthodes. - Culture positive. - La mathématique. - Les séries. - Rapport de la mathématique à l'astronomie. - Astronomie. - Physico-chimie. Biologie. - Sociologie. - Rapport

Attention, il y a différentes façon de penser le droit et celle-ci peut évoluer. Le cours portera sur l’évolution de la pensée juridique et ses conséquences sur les sources du droit. Les sources ont presque toujours existées (lois, jurisprudence, doctrines). Il n’y a pas d’évolution de la nature des sources mais c’est les places qu’on leur accorde qui ont évoluée et ceci découle de notre façon de penser le droit. Chapitre I : Pensée de droit Les concepts de droit et de justices nous sont familiers

L’évolution du droit : * L’histoire du droit permet de comprendre le droit positif, en effet la physionomie actuelle de notre droit est largement tributaire du passé. * L’histoire du droit a le mérite d’inviter à la réflexion et au sens critique qui devraient être les vertus du juriste accomplit. * Le droit n’est pas l’expression de la raison pure mais il est le produit plus ou moins réglé de l’histoire. L’histoire du droit permet donc de retracer les évolutions et de mettre en lumière

1ère : Le concept traditionnel de la responsabilité Le développement des sociétés humaines a conduit à une évolution du concept traditionnel de responsabilité. Cette conception classique n’a pas réduit la criminalité et donc il a suscité de vives critiques. Sous-section 1ère : L’évolution du concept de responsabilité A) La formation du concept Dans les sociétés primitives, la responsabilité était collective, objective et automatique. Elle visait surtout à éliminer le désordre dans le groupe

différente : 3/ LES FONDEMENTS (RAISON D’ETRE) DE LA REGLE DE DROIT Idéalistes : idéal de justice, au dessus des règles Positivistes : le fondement du droit est dans la réalité positive. - Les doctrines du droit naturel * droit naturel : ensemble de principes immuables et universels qui s’imposent à l’homme. Droit initiation.doc 3 / 27 JMC * doctrines positivistes Ne traduit pas une règle supérieure, mais s’impose, qu’il soit juste ou injuste positivisme étatique : règles édictées

Distinction entre liberté publique et droit de l'homme. On peut essayer de dresser une première distinction entre liberté publique et droit de l'homme. Le terme droit de l'homme renvoie à la DDHC de 1789 et le Bill of Rights en Angleterre. La doctrine s'accorde sur le fait que la notion de droit de l'homme renvoie à quelque chose de plus philosophique et qu'ils n'ont pas de valeur en droit positif. On parle de philosophie des droits de l'homme qui est née notamment avec la DDHC de 1789. Elle s'inscrit

après la Révolution française Chapitre 1er : Les analyses étrangères de la Révolution française I – Edmund Burke (1729-1797) A – Présentation du personnage B – La pensée de Burke C – Les réflexions sur la Révolution de France (1790) D – La notion de Droit II – Thomas Paine (1737-1809) A – Eléments de biographie B – Sources de sa pensée C – Le sens commun D – Les Droits de l'Homme III- Analyses allemandes de la Révolution française Bibliographie

de droit dmocratique. Cette ide vient de Montesquieu tout homme possdant le pouvoir serai par fatalit tent den abuser, la sparation des pouvoirs garanti donc le respect des liberts individuelles et vite le totalitarisme. On peut cependant parfois critiquer ltablissement de certaines de ces frontires Exemple En mais 2009, une missive du garde des sceaux (pouvoir excutif) a entrain la non application de la loi de simplification du droit permettant entre autre de dlguer au juge des affaires familiales