Analyse Littéraire Des Deux Amitiés

cycle des quatre filmes sur Antoine Doinel parmi lesquels le premier, « Les 400 coups », est le plus autobiographique. C’est un film sur l’auteur-même et comme il dit « si quelque chose dans ce film n’est pas autobiographique  c’est biographique » (Deux de la vague). C’est d’ailleurs son premier long métrage. « Les 400 coups » parlent  d’un adolescent qui vit la vie compliquée, qui n’a pas de bonnes relations avec ses parents ni avec les enseignants à l’école. L’attitude de François

Lire une oeuvre argumentative du XIXe siècle contre la peine de mort: Claude Gueux, de Victor Hugo En introduction : - problématique : repérer les enjeux d’une œuvre engagée, analyser les procédés d’écriture au service de l’argumentation et construire ses propres arguments sur les thèmes de la peine de mort, de la pénalité et de l’éducation. - public visé : classe de 3ème très hétérogène de ZEP. L’ouvrage a l’avantage d’être très court, et très peu onéreux : l’édition à laquelle nous

des notes (page 6), puis successivement l’examen de : la genèse (page 27) l’intérêt de l’action (page 27) l’intérêt littéraire (page 29) l’intérêt documentaire (page 30) l’intérêt psychologique (page 31) l’intérêt philosophique (page 34) la destinée de l’œuvre

rencontre et micro-événements qui constituent la qualité du témoignage (Salaire remis en main propre « Mercredi 4 aout 1557 je baillé audit Gurrin pour ses journées de lundi, mardi et la moitié d’ennuit 55 s », mœurs de hospitalité, fêtes chrétiennes, amitiè…). La sociabilité de tous les jours c’est celle des allées et venues entre champs et routes car sa résidence au manoir du Mesnil-au-Val, proche de Cherbourg (8 km) et de Valognes (15 km) lui permet d’être en mobilité fréquente, sur de courtes distances

(comparaison des 3 repas dans le roman) (Joffrey/Guillaume/Kevin 30/03) Comparaison entre la description du tableau de Claude (p. 85) et de celui de Manet, Déjeuner sur l’herbe (Bastien/Lorie et Laura/Emilie 21/03) Autour du tableau de Manet, Olympia (analyse, réception par le public) (Thomas/François 03/04) Corpus : 1) Lectures analytiques : Incipit, pages 59-61 (« … Tout disparut. ») Ch. V, pages 206-208 (« Mais Claude demeurait immobile… imbécillité bourgeoise ») Ch. VII, pages 284-285 (« Mais Sandoz…

législateurs eux-mêmes prétendent écrire une pièce de théâtre mais ils considèrent qu'elle est la plus parfaite. Chez Platon, l'exclusion initiale des littéraires de sa cité idéale relève autant de la jalousie professionnelle que du mépris. Dans Les lois, Platon dit « qu'on peut permettre aux œuvres littéraires de se diffuser dans la cité mais à deux conditions: la littérature doit exalter la gloire de la cité et la censure pour tous els livres qui iraient à l'encontre de la société ». Il faut penser

techniques de la narration se trouvent déployées dans ces récits brefs que nous tenons dans l’ascenseur ou devant la machine à café. L’éventail est large, du banal mais déjà métaphorique constat du “froid de canard” ou du “temps de chien” au très littéraire “Beau temps n’est-ce pas !” énoncé alors qu’il pleut à verse et qui détourne l’interlocuteur du temps déplorable pour l’inviter à regarder du côté de l’énonciation. Fiction déjà que cette phrase qui fait surgir en lieu et place de la pluie un paysage

servent à nous maintenir dans les deux mondes à la fois. Les connotateurs de fantasticité, quant à eux, «marquent la surprise, la peur ou la joie d’un personnage devant un fait surnaturel ou invraisemblable (…) ils évaluent l’étrangeté à l’une du probable. Ils donnent donc naissance à une normalité textuelle, indispensable à la création d’un effet surnaturel: le fantastique ne se profile jamais que sur une toile de fond réaliste». Lise Morin relève deux classes de connotateurs: ceux de

champignons, voire venins ; ainsi, tout au long de l'histoire de l'humanité, la plupart des civilisations humaines ont utilisé des substances psychotropes dans des buts spirituels, divinatoires ou médicinaux. Nous allons donc étudier les psychotropes, analyser les motifs de consommation, les conséquences de leurs usages et l’économie autour de cela, mais aussi l’acheminement des drogues dans le système nerveux. Puis dans un deuxième temps, nous en comprendrons les effets à travers 2 films qui nous particulièrement

d’Helsinki (1920-1980) et les travaux de Vladimir Propp, russe). Ce dernier crée un schéma sur ce thème qui fonctionne aussi pour d’autres domaines. Une autre école de folkloristes, une école artistique, la FFA (Folklore Follows Association) nous laisse deux représentants des plus connus : Aarn et Thompson. Thompson est l’auteur de « Types of the folk tale », qui est une aide aux travaux sur le folklore et qui compile les travaux de collègues. Ce livre est en fait un « index des motifs de la littérature