Anthropologie Religieuse

Anthropologie sociale ( Le sport est une institution sociale, produit de l’histoire. I) A la découverte de la science sociale : 1) Qu’est-ce que la science sociale ? I) Courte histoire de la science sociale : 1) Aux sources de l’ethnologie : la confrontation de l’occident à l’altérité Ethnologie : science récente qui émet en réaction à l’expansion de la zone d’influence de l’Occident. Elle n’a pu se constituer qu’à partir de la prise de

Anthropologie 28/04/11 1. Invention et création en ethnologie 2. Acculturation, culture populaire et culture au pluriel Acculturation : Relation dominante/dominé entre deux cultures, ce qui en ressort. Employé pour la 1iere fois à l’écrit en 1938 par Melville Herskovits (1895-1963), culturaliste, élève de Boas. Travail sur les Américains et les Africains. Il s’intéresse aux relations entre l’Afrique et l’Amérique. L’acculturation renvoie aux contacts entre différentes cultures

Anthropologie de la communication Cours du 24 Septembre 2012 La communication se préoccupe de tout ce qui fait médiation (=relis les liens). Notre relation à l’autre humain apparait comme le nœud de l’ouverture parce qu’elle engage, au-delà de l’individu, un vivre ensemble. « Penser la communication » de Dominique WOLTON. Qu’est-ce que l’anthropologie de la communication ? Ça serait essayer de dire comment les approches de la communication voient notre processus d’ouverture au monde, interroge

anthropologie de la nature M. Philippe D, professeur Sous l’intitulé « Ontologie des images », le cours de cette année reprenait le chantier ouvert en 2005-2006 sur la question de la figuration envisagée dans une perspective anthropologique et comparative. Par figuration, on rappelle qu’il faut comprendre cette activité universelle, et spécifiquement humaine, de production, d’aménagement, d’ornementation ou de mise en situation d’un objet, ou d’un ensemble d’objets, inorganique ou vivant

BACCALAURÉAT PROFESSIONNEL ÉPREUVE DE FRANÇAIS Coefficient : 3 Durée : 2 H 30 TEXTE 1 : Guy de Maupassant, Boitelle (Extrait), (22 janvier 1889) TEXTE 2 : Claude Levi-Strauss, Anthropologie Structurale II - Race et Histoire, (1973) Document 1 Antoine présente à ses parents (un vieux couple de paysans normands) la jeune fille qu’il souhaite épouser. Cette jeune fille est noire. Personne

sociales évoluent et vont changer la société. La scolarisation généralisé des femmes/filles à beaucoup influencée le cadre familiale. Discipline dans les sciences sociales : anthropologie : étudie l'homme en société ethnologie : (anthropologie avec une dimension moins théorique, décrit beaucoup) la sociologie (anthropologie + ethnologie mais appliqué à notre société) l'économie l'histoire la science politique Pour se développer la science politique cesse d’emprunter aux autres sciences sociales.

Histoire et anthropologie de la guerre M. David CUMIN La guerre est un objet d’études et de recherche en sciences po et droit public. Plus précisément en relations internationales et le droit international. Cela emporte la conséquence d’une certaine négligence des phénomènes internes de la guerre civile. Ces études et ces recherches ont été baptisées polémologie (crée par Boutoule). Elles s’appuient sur des institutions diplomatiques et ensuite s’appuient sur des institutions universitaires

XVIIIe siècle, cette notion est reprise en anthropologie puis en philosophie sur la question de la croyance et de l'objet de la religion. Pour l'anthropologue et le sociologue, le fétiche est un report de l'affectivité sur un objet unique ou composé, symbolique, en lui attribuant une efficacité supérieure à la sienne sur la réalité. En ethnologie, on désigne du nom de fétichisme l'adoration d'un objet (statuette, etc.) dans le cadre d'une pratique religieuse ou mystique. Le fétichisme consiste dans

d'apprentissage par lequel l'enfant reçoit la culture de l'ethnie ou du milieu auquel il appartient (il vaudrait mieux, pour éviter toute ambiguïté avec le second sens, appeler ce phénomène « enculturation », ou socialisation). D'autre part, en anthropologie culturelle, il désigne les phénomènes de contacts et d'interpénétration entre civilisations différentes (c'est le sens ici retenu). Ainsi, l'acculturation est l'étude des processus qui se produisent lorsque deux cultures se trouvent en contact

Manuscrit auteur, publié dans "Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, Pierre Bonte et Michel Izard (Ed.) (1991) 725-727" URBAINE (ANTHROPOLOGIE) Patrick Williams (Laboratoire d’anthropologie urbaine, CNRS UPR34) Version auteur. Références de publication 1991, « Urbaine (Anthropologie) », Pierre Bonte et Michel Izard (dir.), Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Paris, PUF : 725-727. [725] Il est souvent demandé à l’anthropologie urbaine de spécifier la nature exacte