Antigone Conflit Garde

sénateurs un discours véhément, la Première Catilinaire : « Jusques à quand abuseras-tu de notre patience, Catilina ? Combien de temps encore serons-nous ainsi le jouet de ta fureur ? Où s’arrêteront les emportements de cette audace effrénée ? Ni la garde qui veille la nuit sur le mont Palatin, ni les postes répandus dans la ville, ni l’effroi du peuple, ni le concours de tous les bons citoyens, ni le choix, pour la réunion du sénat, de ce lieu le plus sûr de tous, ni les regards ni le visage de ceux

Une perspective chronologie Des récits pour comprendre les sujets des peintres et des sculpteurs. Cour de façon générique plutôt que chronologique. Approche qui montre ce qu’est un genre littéraire. Mais à travers cette approche générique, on garde un contexte chronologique. Introduction : La particularité de cette littérature latine : - Elle se développe par genre, elle évolue ainsi, non pas tant historiquement, aspect esthétique mais par genre littéraire car chaque genre littéraire est

histoire qui est encore à accomplir[16]. » Dans nos sociétés, on choisit bien souvent de ne voir dans la quête de proximité et de convivialité qu’une « affection privée », une relation forcément positive et favorable qui évince toute possibilité de conflits et de débats dans la sphère publique. On oublie la médiation nécessaire d’un idéal commun qui doit être débattu, « comme s’il suffisait de résoudre les difficultés d’une politique dans une pharmacopée » sociale et esthétique, « administrée depuis

connaitre d’autres institutions sociales , et entrer même en conflit avec elles . B. l’auto affirmation de son autorité par l’état . L’état ne devient vraiment état au sens moderne du terme que quand il aura la capacité d’imposer à tous sa rationalité. 16e, conception violente de la conception d’état. Auj. on est dans un autre schéma. Ce qui compte c’est que la rationalité de chacun, on veut que les rationalités ne rentrent pas en conflit avec celle de l’état. Cette auto affirmation c’est le processus

est Giraudoux ? (groupes 5 et 6) • Trouver d’autres pièces de Giraudoux qui se réfèrent à la mythologie. [La Guerre de Troie n’aura pas lieu ; Amphitryon 38 ; Ondine] (groupes 5 et 6) • Quels autre mythes antiques ont été réécrits au XXe siècle [Antigone, Œdipe]. (groupe 7 et 8) Répondre à la question suivante (tous les groupes) • Quel intérêt de nos jours peut-il y avoir à reprendre un mythe antique ? Un thème connu auquel on donne un sens différent. L’auteur utilise ce mythe pour développer

droit La doctrine d’un droit naturel apparait dans l’antiquité grecque et c’est une pièce de Sophocle (Tragédie d’Antigone) qui révèle l’existence de fondement de la règle de droit. En effet dans Antigone, le roi a fait massacré les opposants à son royaume et avait interdit l’inhumation de opposant, Antigone a perdu son frère elle brave l’interdit pour donner sépulture à son frère et on lui reproche ce geste, elle se justifie en invoquant les lois non écrite, des lois inébranlable des dieux... donc

du droit des hommes existe un droit naturel intangible qui découlerait soit de la nature (version ancienne) soit de Dieu (un peu plus moderne) soit de la raison (moderne). Ex de jusnaturalisme : théorie invoquée dans l'Antiquité par SOPHOCLE dans Antigone : droit intangible à une sépulture Sous la RF, ce droit naturel aurait été découvert par les révolutionnaires et donc on a créé une Déclaration des Droits de l'Homme : un constat, le produit d'une découverte et non pas d'une volonté. Puisqu'il

responsable et on doit réparer les préjudices subits par la victime. On parle alors d’obligation (conséquence juridique contraignante). On parle alors de responsabilité personnelle. L’autre possibilité est une faute commise par une chose sous sa garde (ex : un animal (chien dangereux)). Art 312 (anc.) L'enfant conçu pendant le mariage a pour père le mari. Un enfant conçu pendant le mariage = on est dans le cas d’un couple marié et la conséquence juridique est que le mari en est le père

une raison historique a cette interdiction de l’équité en droit qui provient des parlements de l’ancien régime : ces parlements s’étaient reconnus le droit de statuer en équité et en ont fait un très mauvais usage, adage (encore) «  Que dieu nous garde de l’équité des parlements » ouloulouuu. Il y a 3 cas dans lesquels l’équité est admissible : 1er :la loi permet au juge de statuer en équité, consacré à l’article 565 du Code Civil « Le droit d'accession, quand il a pour objet deux choses mobilières

constitutionnels, idem concernant la fonction de justifier une priorité de mise en œuvre (cas de la fonction jouée dans la loi de 2002 sur le droit à la santé) justification d'un établissement d'une priorité donnée aux droits fondamentaux en cas de conflit avec d'autres droits. Priorité d'application en fonction du droit et de la liberté qualifié de fondamental. il ne s'agit pas pour le juge de procéder à une hiérarchisation formelle des droits et libertés en cause. En effet, la qualification et l'effet