Antigone De Racine

Hippolyte est le nom interdit (v.205). Ici, le corps de Phèdre se fait langage, il est plus explicite que son discours. Il l’a trahit et l’oblige à avouer son mal. II. Une dramaturgie de la parole : Comme le dit Roland Barthes dans son essai consacré à Racine, Phèdre est "la tragédie de la parole enfermée". Si l’héroïne se tait, elle se laissera dépérir, si elle parle, elle cause sa mort. Face à ce dilemme, elle s’autorise à parler car il y a la rumeur de la mort de Thésée. 1. L’importance du geste et

1987 à Lausanne (Suisse). Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Jean-Paul Sartre est un philosophe, écrivain français (dramaturge, romancier et nouvelliste) et critique, né le 21 juin 1905 à Paris et mort le 15 avril 1980 à Paris. Sa vie d'intellectuel engagé a

Polynice, et deux filles, Ismène et Antigone. Mais Ia peste décime Thèbes ; l'irréparable est accompli, « la machine infernale » explose. Jocaste et Oedipe comprennent : «Lumière est faite. Avec son écharpe rouge, Jocaste se pend. Avec la broche d'or de sa femme pendue, Oedipe se crève les yeux». Le demi-dieu est enfin devenu un homme. Jocaste morte, réapparaît son fantôme qui est celui de la mère d'Oedipe. Elle conduit son fils vers la gloire en s’incarnant dans Antigone. (Acte IV : ‘’Oedipe roi’’).

cette arrogance est-elle à l'origine du suicide d'Ajax dans la tragédie de Sophocle ? Pour Bernd Seidensticker, auteur d'un article sur le suicide d'Ajax, la raison est à chercher beaucoup plus près : bien qu'il mentionne, en trois lignes, les « racines anciennes du malheur 9 » d'Ajax, explicitées par Calchas dans le passage auquel je viens de faire allusion, Seidensticker est visiblement d'avis que l'origine du suicide est à chercher dans la défaite d'Ajax au concours pour les armes d'Achille. Pour

de nombreux évènements et actions, recherche sa réussite afin d’atteindre le bonheur, mais n’y parvient pas. Idem dans l’Education sentimentale de Flaubert, Nana de Zola, Candide de Voltaire. Passion destructrice: Antigone de Sophocles, puis Antigone de Anouilh, Phèdre de Racine, la Chartreuse de Parme de Stendhal, la Duchesse de Langeais de Balzac, les Caprices de Marianne, l’Oeuvre de Zola..... Oeuvres moralisatrices : Les Fables de La Fontaine sont très souvent inspirées de fables et de

la mise en échec du comte : cela permet à Beaumarchais de « jouer au yoyo » avec les nerfs du spectateur. Ce type de rivalité sert de ressort tant à la comédie qu’à la tragédie et se double parfois d’une lutte pour le pouvoir. Dans Britannicus de Racine, une double rivalité oppose Néron et Britannicus. Néron enlève à son demi-frère son amante Junie en même temps qu’il lui ravit l’empire, par usurpation ; Britannicus, entré au palais, se fait arrêter ; le conflit explose alors et se concrétise par

Art de l’espace Arts, rupture et continuité Espagnol La Sagrada Familia Antonio Gaudi Art de l’espace Arts, rupture et continuité Latin Grec Agora Lettres Antigone Jean Anouilh, 1944 Lettres Extrait d’Hamlet Shakespeare, 1601 Lettres Extrait de Bérénice Jean Racine Lettres Deux autoportraits de Van Gogh Art de l’espace Arts, rupture et continuité Art visuel (film) Littérature Littérature Littérature Littérature Arts,

Iphigénie de Racine par CÉCILE LIGNEREUX Vers le bac À l’écrit Objet d’étude : Corpus bac : dialogue et conflit au théâtre TEXTE 1 Racine, Iphigénie, acte V, scène 2. TEXTE 2 Albert Camus, Les Justes, acte II. [Dans Les Justes, Camus met en scène un groupe de révolutionnaires russes qui préparent un attentat contre le grand-duc. Kaliayev est chargé de lancer la bombe sur la calèche où se trouve l’aristocrate. Mais au moment de passer à l’acte, il aperçoit, à côté du grand-duc

théâtre est le lieu pour aborder des questions sociales et culturelles graves A. La tragédie classique B. Théâtre engagé (le théâtre engagé, dans lequel les auteurs font passer leurs idées philosophiques, comme dans Caligula d'Albert Camus, Antigone d’Anouilh). C. Théâtre de l’absurde (pièces absurdes, dans lesquelles l'auteur fait représenter des scènes sans sens apparent pour faire réfléchir différemment le spectateur ; Ionesco). II/ Le théâtre est le lieu du divertissement

comme chez Giraudoux. Finalement la forme est toujours respectée : Oreste ou Antigone ne sont toujours que des personnages de théâtre. Les auteurs se servent donc de ces procédés pour écrire leur propre nouvelle version de l’œuvre originale. Ces procédés permettent au lecteur de retrouver ce qu’il connaît déjà. L’auteur joue sur son attente qui peut être plus ou moins satisfaite. Par exemple, dans Britannicus Racine trace, au début, un portrait de Néron beaucoup moins sanguinaire de ce que l’on