Antigone De Racine

libre, on peut encore changer le texte. Très longtemps, au XVIIème, il y a eu une seule salle autorisée, et une seule troupe qui jouait. C’était la troupe de l’Hôtel de Bourgogne. Puis les choses vont un peu se diversifier à l’époque de Molière et Racine, il y a trois salle qui coexistent : à l’Hôtel de bourgogne s’ajoute le théâtre du Marais et le Petit Bourbon. Quand Molière en 1659 fait représenter les précieuses Ridicules. Quand il fonde l’illustre théâtre il part en tournée dans toute la France

la mise en échec du comte : cela permet à Beaumar-chais de « jouer au yoyo » avec les nerfs du spectateur.Ce type de rivalité sert de ressort tant à la comédie qu'à la tragédie et se double parfois d'une lutte pour le pouvoir. Dans Britannicus de Racine, une double rivalité oppose Néron et Britannicus. Néron enlève à son demi-frère son amante Junie en même temps qu'il lui ravit l'empire, par usurpation ; Britannicus, entré au palais, se fait arrêter ; le conflit explose alors et se concrétise par

RÉSUMÉ Au XVIIe siècle, les règles du théâtre se précisent : c'est ainsi que le théâtre classique est théorisé. Les principaux dramaturges classiques (Racine, Corneille, etc.), fascinés par la dramaturgie antique, puisent leur inspiration chez des auteurs de la Grèce antique. I. La comédie au XVIIe siecle A L'histoire littéraire de la comédie 1 La commedia dell'arte Bien que ce ne soit pas la première forme de comédie (on en trouve déjà durant l'antiquité grecque avec Plaute et Aristophane)

EXPOSE Le théâtre français au 17° siècle. Le XVII ° siècle français est le siècle du théâtre. Il est illustré par trois noms célèbres : -Pierre CORNEILLE -Jean RACINE -Jean-Baptiste POQUELIN (Molière) Corneille et Racine se sont consacrés à la Tragédie et Molière s'est voué à la Comédie. *La Tragédie. La Tragédie est soumise à des règles très strictes. Il y a trois unités : -Unité d'action : l'intérêt doit être concentré sur un seul fait ou sur une seule crise morale

des personnages nobles ou de rang élevé (rois, princes, seigneurs…) prouvant leur héroïsme dans une lutte contre la fatalité (qui peut être la volonté des dieux chez les Grecs, ou le pouvoir des hommes chez Corneille, ou leurs propres passions chez Racine). [ex : dans Iphigénie, la roi Agamemnon doit sacrifier aux dieux sa propre fille]  Placés devant des choix difficiles (c'est ce qu'on appelle le dilemme tragique), ces personnages ne peuvent généralement éviter un dénouement marqué par la violence

lire ces chef-d’œuvres dont la renommée n’est plus à faire. Ces auteurs dont le nom est immédiatement associé à leurs chef-d’œuvres portent le nom de Emile Zola (la série de livres les Rougon-Macquart) , Alexandre Dumas (Les trois mousquetaires), Racine (Le Cid), Victor Hugo (Les Misérables). De surcroît, si les chef-œuvres sont vraiment intemporels, alors on a tout dit et les auteurs actuels ne font que ressasser les écrits du passé, comme nous l’écrit Jean de La Bruyère dans Les Caractères :

conventionnelle * Britannicus est un amant inquiet, prêt à douter (II, 5) mais passionné (III, 7), un jeune homme brave (III, 8) mais naïf. * Junie a le même profil : elle est l'héroïne tragique type. Tous deux correspondent à un schéma récurrent chez Racine : l'innocence persécutée. Contrairement à la définition d'Aristote, qui veut que les héros ne soient "ni absolument coupables, ni totalement innocents", Britannicus et Junie incarnent l'innocence même, comme, dans Phèdre, Hippolyte et Aricie ; en

suivre le déroulement de l'affaire que l'on interprète pour lui, il s'intéresse ainsi aux personnages dans la mesure où il veut savoir ce qui va leur arriver, c'est-à-dire connaître le dénouement de l'intrigue. Comme on le voit dans Andromaque de Racine Après la guerre de Troie, au cours de laquelle Achille a tué Hector, la femme de ce dernier, Andromaque, est réduite à l'état de prisonnière avec son fils Astyanax par Pyrrhus, fils d’Achille. Pyrrhus tombe amoureux d'elle alors qu'il doit en principe

marquantes, mais le style chargé peut finir par fatiguer un peu le lecteur moderne s'il lit beaucoup de ces tragédies à la suite. La culture des Athéniens de l'Antiquité était extraordinairement avancée et son apport est l'une des principales racines de notre civilisation occidentale. Il y a cependant deux points importants sur lesquels ils sont aux antipodes de la morale moderne : leur usage extensif de l'esclavage et la place qu'ils réservaient aux femmes. Sur le premier point, les tragédies

dialogue à positions opposées fonction ? le rôle des éléments matériels dans l’intensité dramatique Þ la porte (fonction symbolique) Eléments matériels importants dans la mise en scène. Théâtre = spectacle = décor Comparaison avec la scène Créon/Antigone dans l’Antigone d’Anouilh l’interrogation oratoire le lexique du XVIIème siècle le dialogue argumentatif concession/réfutation, procédés Oral :lecture expressive Reprise du dialogue argumentatif avec changement de niveau de langue (langue courante)