Antigone Dénonce

-IIIe siècle av-J.C. -IIe siècle av-J.C. -Ie siècle av-J.C. -0 -Xe siècle -XVe siècle -XVIe siècle Discours de La servitude volontaire Auteur : Etienne de La Boétie Date : 1574 Genre : Littérature d’idées Thème : Etienne critique et dénonce l’Absolutisme, il pose la question de la légitimité de toute autorité sur une population et essaye d'analyser les raisons de la soumission de celle-ci. -XVIIe siècle Cinna Auteur : Corneille Date : 1641 Genre : Théâtre Sous genre :

l’agacement car le spectateur a déjà assister à l’entêtement d’Orgon face à la vérité et lorsqu’il entend enfin raison c’est sa mère qu’il faut convaincre que Tartuffe n’est pas un homme bon. Elle est entêtée et ne croit pas son fils alors qu’il l’a vu se dénoncer, « Je vous ai dit déjà, que j’ai vu tout moi-même. ». A chaque fois qu’il insiste pour lui dire qu’il l’a vu, elle lui répond de manière détournée en citant un proverbe comme « Des esprits médisants, la malice est extrême », « Les langues ont toujours

carton et sont peints par la suite en générale, les gestes des acteurs sont exagérés pour permettre aux spectateurs de mieux comprendre. Le principe du théâtre est justement de montrer le vrai par le faux, de déguiser le vrai en faux. Par exemple dans Antigone, la colère de celle-ci est très exagérée, ont peut remarquer qu’elle crache des postillons du fait de sa colère, ou encore, dans la pièce Le dieu du carnage de Yasmina Reza, les Houillié font preuve d’une amabilité plus que poussée envers les Reille

existent, pour tuer tout le monde. Il dit que ça permettrait d'économiser des tas de frais, on ouvrirait des casinos dans les casernes.. Il dit bien qu'on veut qu'ils meurent tous les prussiens ! Il invente l'idée de la guerre bactériologique. Il dénonce la xénophobie, enseignée aux enfants. Aussi : en 1879 : le 14 juillet devient la fête nationale. Association de la république de 1871, et du patriotisme. ►L'essor de l'anti militarisme avec l'essor du mouvement ouvrier. Un antipatriotisme ? Aussi :

social Le théâtre est par excellence le lieu du conflit et plus précisément du conflit social. C est essentiellement le cas de la comédie qui a une dimension didactique et dont l objectif est d’éduquer tout en divertissent. La comédie généralement dénonce une société fortement hiérarchisé, et condamne les privilèges de la naissance. Le théâtre présente des conflits entre des individus qui représente les portes paroles d’une classe sociale il s agit donc d’un affrontement symbolique. Le personnage de

les auteurs de comédies vont chercher à dénoncer des vices de la société comme dans sa pièce l’Avare où Molière va dénoncer la cupidité humaine. Ensuite les pièces de théâtres ne servent pas qu’à être vu mais lus. En lisant les pièces de théâtres, le lecteur va pourvoir s’imaginer la scène à sa manière et va pouvoir comprendre plus facilement les idées que l’auteur a voulus faire passer. De plus le dramaturge dénonce les faits de son époque, il apparaît alors

fait de reprendre en début de phrase, le dernier mot de la phrase, précédente Anagramme : C’est le fait de reformer un mot avec les mêmes lettres qu’un autre : Rein et Nier Analèpse : C’est un retour en arrière Anthropologie : Etude de l’homme Antigone : Incarne parfaitement la fatalité (symbole de mort). Antithétique : opposé Aparté : Courte réplique prononcée à part dans un dialogue au théâtre. Il n'est entendu que par le public, et plus rarement par un autre personnage. Apologie : défendre

: voir découpage de toute la “scène” entre Créon et Antigone : c’est le moment-clé où Créon, face au défi d’Antigone et face à l’inefficience de tous ses arguments, est amené à dire le fond de sa pensée, à se justifier, à mettre en évidence ses “thèses secondaires”, son sytème de valeurs. • Face au refus d’Antigone, Créon changera par la suite de tactique. Cessant de chercher à convaincre, il passera à la persuasion, faisant comprendre à Antigone qu’elle veut mourir pour des voyous. On passe donc

plus soignées des choses dont la vue nous est pénible dans la réalité. » (Poétique). Au XX° siècle, la tragédie connaît de nouveau des heures de gloire, notamment pendant et après la seconde Guerre Mondiale, avec les pièces engagées de Jean ANOUILH, Antigone, de Jean GIRAUDOUX, La Guerre de Troie n’aura pas lieu, puis avec le théâtre de l’absurde de Samuel BECKETT, En attendant Godot, ou d’Eugène IONESCO, La Cantatrice chauve, Tueur sans gage qui obtiennent un vif succès. Ce pouvoir de divertir n’est

vision tout à fait différente de celle du sortir du moyen-âge avec une vision assez futuriste de la façon d’organiser la cité, Machiavel dans Discours sur la première décade de Tite-Live dénonce, critique Rome et ses dictateurs. Au XVIIème et au début du XVIIIème siècle, Montesquieu dans De l’esprit des lois dénonce l’esclavage, «L’esclavage n’est utile ni au maître ni à l’esclave », et dans Les lettres persanes, la monarchie absolue, La Fontaine dans ses nombreuses fables écrit à la fin de chacune