Antigone Dénonce

une comédie satirique dans la tradition de Molière Knock, où il dénonce le charlatanisme de certains médecins et la crédulité des patients La reprise des mythes antiques. Entre les années 1920 et le début des années 1950, pour exprimer leur inquiétudes,certain auteur puisent leur inspirations dans les mythes gréco*romains qu'ils transposent dans le monde de leur époque : Cocteau dans La Machine infernale (1933) et Anouilh dans Antigone (1944) s'inspirent du mythe d’Œdipe .La reprise du mythe antiquer

Antigone Sophocle Publication: Source : Livres & Ebooks ANTIGONÈ. Ô chère tête fraternelle d’Ismènè, sais-tu quels sont les maux venus d’Oidipous que Zeus ne nous inflige pas, à nous qui vivons encore ? En effet, il n’est rien de cruel, d’amer, de honteux et d’ignominieux que je n’aie vu parmi tes maux et les miens. Et, maintenant, quel est cet édit récent que le maître de la ville a imposé à tous les citoyens ? Le connais-tu ? L’as-tu entendu ? Ou les maux te sont-ils cachés qu’on médite contre

l’adhésion de son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions ? • Annonce du plan : les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » pour dénoncer ou défendre ? La fiction a-t-elle d’éventuelles limites ? I. La fiction : vivacité et liberté ; du côté de l’auteur… 1. Variété, diversité et vivacité pour piquer la curiosité et susciter l’intérêt : « plaire » Dans « Le pouvoir des fables

aussi la société de manière indirecte, Voltaire a travers «Candide» dénonce l'esclavage sous forme de conte philosophique par le biais d'une fiction ou le héros découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures.Jean de La Fontaine par l’intermédiaire d'animaux critiquaient dans ses fables la société. On peut aussi voir la critique a travers le théâtre, Molière en mettant en scène la bourgeoisie et la petite Noblesse, dénonce la «mauvaise» organisation de la société. D'autres auteurs ne veulent

gens de justice à travers Brid'oison, mais aussi prend la défense des opprimés (les femmes par l'intermédiaire de Marceline, les valets à travers Figaro) : toute la société de l'époque est réunie sur le plateau dans la scène 15 de l'acte III pour dénoncer les privilèges et défendre les faibles. La fiction semble parfois plus vraie que le réel. Le traitement de l'intrigue et des personnages, le style de l'écrivain laissent à croire qu'il s'agit d'histoires vraies (romanciers réalistes et naturalistes)

que fait Molière des parlers régionaux. Nous avons cherché ici un groupement montrant l’utilisation critique de certaines formes de langage. Nous étudierons comment le dialogue théâtral déforme le code langagier de la conversation de salon pour en dénoncer la vacuité, la superficialité. Le théâtre renforce la théâtralité des codes sociaux pour en exhiber le fonctionnement. La comparaison de Molière avec des textes du XXe siècle montre des différences importantes dans les codes utilisés. Il faudra aussi

contemporain, les dramaturges européns usent du théâtre comme unn lieu d'expression politique. Nous pouvons citer dans ce type de situation Berthold Brecht qui meme lorsqu'il réecrit des mythes grecs est à lire comme une pique politique et idéologique. Antigone de Brecht est lié a l'appel anti nazie. Il utilise les mots comme des armes. Berthold Brecht est considéré comme "la conscience de l'Allemagne" dans les années 50 pour ses prises de positions tranchées, son moyen d'expression favori est sans conteste

personnages, allonger, raccourcir ou enlever des passages du texte original. Anouilh, lorsqu’il réécrit l’Antigone de Sophocle, accentue le côté pathétique de la pièce. Pour ce faire, il invente le personnage de la nourrice qui permet de montrer une Antigone rêveuse et enfantine. Anouilh développe aussi le personnage d’Hémon. Ce personnage permet de montrer toute la cruauté de la situation, avec Créon qui reste insensible aux supplications de son fils et qui tue la fiancée de celui-ci malgré tout

être infligée à tort. Les argument contre la peine de mort sont plus forts que ceux en sa faveur. Cependant, les arguments choisis par l’auteur pour justifier cette sentence ne sont pas les plus convaincants, permettant facilement à cette pièce de dénoncer une telle peine. L’auteur doit faire face à la difficulté d’exprimer les pensées des personnages. Pour cela, il utilise le monologue durant lequel un personnage se parle à lui-même. Il représente oralement le cheminement de la pensée. Bien

morts"-->cultiver la peur,argument clès *violence, scène de combat, bataille DANS QUEL BUT ? *pour dénoncer le pouvoir: expression d'exès de difonctionnement, représente des tyrans (Ubu roi, Caligula, Egisthe) *Pour aprécier par la distance ce qui est représenté--> chose exceptique--> Cazligula, berenger1er: mise en scène pendan la première guerre mondiale--> chercher des histoires antiques comme dans antigone(figure de la résistance dit non au roi juste pour un prétexte) *dénonciation du pouvoir tyraique: