Antigone Portrait Morale

cette époque créatrice de l’Islam, les premiers siècles de sa fondation et d’imaginer sans difficulté l’existence des personnages représentés dans le roman. En évoquant les historiens arabes tels que Tabari, l’auteur Assia Djebar introduit dix-huit portraits de femmes authentiques, évoquées sommairement par les écrits de ces historiens. Commence alors un travail de description et de création qui associe l’acte de réécriture de l’auteur à la réhabilitation des femmes et de leur subjectivité clairement

autobiographique: La boîte à merveilles d’Ahmed Sefrioui • Module 2: Un roman de science fiction: La planète des singes- Pierre BOULLE Deuxième semestre • Module 3: Un roman à thèse Le dernier jour d’un condamné – Victor HUGO • Module 4: Une tragédie: Antigone – Jean ANOUILH 16 2007 ‫س ت ث ت‬ ‫ا‬ ‫دة ا‬ ‫ر‬ ‫و ا‬ ‫تا‬ ‫ا‬ DEUXIEME ANNEE DU CYCLE DU BACCALAUREAT A partir de la rentrée scolaire 2007/2008 Premier semestre • Module 1: Un conte philosophique : Candide - Voltaire

Prise de vue Un personnage romanesque est souvent héroïque, il n'est jamais un héros. Ce dernier accomplit avec une constance exemplaire un destin décidé par les dieux ou un dessein dicté par le devoir. Œdipe et Antigone, Achille et Ulysse, Lancelot et Siegfried, Hamlet et Macbeth ont en commun l'invariabilité : sauf en de rares moments de faiblesse ils vont dans le sens d'une même éthique supra ou extra-humaine. Le « héros de roman », par contre, obéit à la loi du changement. Il suit un itinéraire

procès-verbal, rien de plus." "Le romancier n'est plus qu'un greffier, qui se défend de juger et de conclure » Maupassant : Pierre et Jean (1887) ; préface Le roman présente un "groupement adroit de petits faits constants." "Le peintre qui fait notre portrait ne montre pas notre squelette." "C'est toujours nous que nous montrons dans le corps d'un roi, d'un assassin, d'un voleur ou d'un honnête homme." Camus : L'homme révolté‚ (1951) "Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant

texte sera adressé | | |au courrier des lecteurs du journal. | |Poète voyageur, poète voyant (STG – sept 2004) |Question : Précisez quels portraits de nomades sont ici proposés. Dites s’ils | |- Baudelaire, « Bohémiens en voyage », Les Fleurs du |vous semblent réalistes ou non et indiquez pourquoi. | |Mal |Commentaire :

Théogonie ou Généalogie des dieux Poème mythologique d'Hésiode (VIIIe s. av. J.-C.), qui raconte la création du monde, du chaos initial au règne de Zeus. Les Travaux et les Jours: Poème didactique d'Hésiode (VIIIe s. av. J.-C.). Édictant des sentences morales et des préceptes d'économie domestique, Hésiode entend démontrer les vertus du travail et de la justice. Archiloque 712 - 664 av JC Paros vers 712 - vers 664 av. J.-C. Archiloque (v. 712-676 av. J.-C.), poète grec, connu pour ses satires malicieuses

auraient droit à un statu particulier. Elites intell humanistes. Début de l’émergence d’une conscience d’un droit à la proprio intell, les auteurs commencent à signer leur œuvres, entse indiv, et volonté de perpétrer après sa mort. Représentation des portraits, se préoccupent de leur postérité. (ATTENTION ne pas confondre avec naissance de l’individualisme.) Passage d’une civi du manuscrit à une civi de l’imprimé avec l’invention de l’imprimerie en 1450 GUTEMBERG. Volonté de signer son œuvre pck

BAUDELAIRE (1821-1867) : Poète, critique d’art et essayiste français, nourri de romantisme, chantre de la modernité, il occupe une place considérable dans la littérature française. Au cœur des débats sur la littérature de son époque, il détache la poésie de la morale, la proclame toute entière destinée au beau et non à la vérité. Il sublime la sensibilité et fait de l’imagination la reine des facultés. Œuvres majeures : _ Les Fleurs du Mal (1857) _ Les Paradis artificiels (1860) _ Petits poèmes en prose,

tous lieux et dans toutes ses dimensions : dans ses rapports au monde, en tant qu'être social, moral, tourné vers certaines valeurs et perfectible. La finalité de l'Humanisme est d'étudier l'homme afin d'améliorer ses conditions d'existence terrestre. L’homme devient la mesure de toutes choses, rien n’est désormais plus admirable que l'homme comme modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. Le roman: Gargantua, Pantagruel de François Rabelais L'Heptaméron de Marguerite de Navarre

l’évolution de la société, il est essentiel. Néanmoins, il n’est pas le seul à agir sur elle; la morale, la religion et la civilisation agissent également sur elle. Jean Carbonier «non droit» le droit ne peut pas être présent tout le temps et partout. Tout les individus ne connaissent pas toutes les règles par cœur. Culturellement nous en sommes imprégner de leur soutien (sans le savoir) *La moral et la religion ont permit de faire évoluer et d’enrichir le droit.Michel Troper,