Antigone Portrait Morale

qui est privilégié. Molière reste au programme avec Les Femmes savantes (œuvre la plus étudiée) ou L’Ecole des femmes. Mais il est possible d’aborder le genre tragique avec Andromaque de Racine, ou de faire découvrir le théâtre du XXe siècle avec Antigone d’Anouilh. C’est pourquoi nous utiliserons ces dernières œuvres dans nos propositions, pensant ainsi qu’ elles pourront servir autant en fin de 3e qu’en début de 2e. Le programme de 2e insère le théâtre dans l’histoire littéraire et culturelle des

demanderons quelles sont les principales fonctions du théâtre. Nous verrons la fonction du divertissement pur avec entre autre la notion du rire de la farce, puis le théâtre engagé, soit le théâtre révolutionnaire par exemple, et pour finir la fonction morale du théâtre c’est-à-dire la catharsis. I / Le divertissement pur 1) Le rire de la farce Fourberies de Scapin -> Montrer l'importance du comique de gestes, de répétition; les quiproquos, les rencontres fortuites, les retournements

heureuse ou malheureuse, dans le théâtre classique. Dans le théâtre contemporain pas de fin déterminée. 4. Les personnages Le caractère du personnage : traditionnellement le personnage de théâtre se reconnaît à des traits psychologiques, physiques, moral. Personnage-type : le valet, le vieillard amoureux (barbon) Don Juan ne se limite pas à son aspect de séducteur il véhicule d’autres valeurs. Dans le théâtre moderne le lecteur/spectateur n’a pas beaucoup de renseignement sur le personnage, il est

au sources -> Voyage du retour d’Ulysse )) L24: « annoncer » info principal / aveu de la tragédie -> issue tragique // epanorthose (reformulation) L25: incursion -> entree dans l’intimité des pensées / incertitude « crois » L26 - 28: Portrait indirect / expolition (sérénité) / « homme posé » stabilité, intelligence / « les autres » (fréquentations) « eux » (famille) termes génériques -> distance dans les liens L29 - 31: « pour annoncer » -> 8 lignes + bas = difficulté à annoncer

LE MYTHE D’ANTIGONE CHEZ SOPHOCLE ,ANOUILH ,NICOLAS BRIANCON I. LE MYTHE D’ANTIGONE Dans la mythologie grecque Antigone est la fille d’Œdipe roi de Thèbes et de la reine Jocaste.Elle est la sœur d’Ismène, d’Etéocle, de Polynice .Son oncle Créon frère de sa mère est le père de sa fiancée Hémon. Antigone personnage tragique de la mythologie subit la fatalité dont est victime sa famille :la dynastie des Labdacides. 1) LE MYTHE GREC Il avait été prédit qu’Œdipe

tragédie en revanche, l'intrigue se déroule dans des lieu publiques. Séance 2 : Quel est le rôle de la comédie? Quelle conclusion le lecteur tire t-il du paragraphe 1? Quel rôle Beau Marchais attribut il a l'auteur de comédie? Quel problème moral se trouve abordé dans le deuxième paragraphe? Le lecteur peut conclure que le paragraphe 1, illustre bien la différence entre comédie et tragédie. Il y un décalage entre la fiction représenter sur scène et la réalité. La comédie doit être le plus

deja presentes chez Xenophon. Plutarque va aussi inspirer CDG losrque celui-ci va dresser les portraits (visions moralisatrices). * a l'antiquite romaine, encore plus connue de CDG. Cesar a ecrit un commentaire sur la guerre des Gaules ( I es av.J.C) parlant de la reconquete. Il parle de lui a la 3eme personne, ce qui va aussiinsiprer DG. Apres ,il y a aussi tite-live : son oeuvre a une visee morale: redonner du sens a la grandeur romaine ( redonner de la grandeur a la nation). Tacite ecrit

par exemple le terme de « perfidie ». De la même façon, dans On ne badine pas avec l’amour, le Chœur nous donne des informations sur les différents personnages : la première réplique permet de décrire Maître Blazius et plus loin, il nous fait un portrait de Dame Pluche. Ces deux personnages nous donnent des renseignements sur Perdican et Camille qui ne sont pas sur scène : le premier était parti à Paris pour ses études où il a obtenu son doctorat, il est majeur et a l’air d’un charmant jeune homme

ses parents, avides d'exploiter cette « affaire inespérée » ; pourtant elle accepte de passer quelques jours, avec son père, chez son fiancé. LES DEUX « ROYAUMES » Cette maison « si claire et si accueillante », avec son luxe, ses livres, ses portraits de famille, semble dire à THÉRÈSE qu'elle n'est pas faite pour elle. Loin de renier le passé qu'elle ne peut oublier, « la sauvage » se cabre d'orgueil. Florent, qui devine sa détresse, voudrait la sauver d'elle-même, arracher ses « mauvaises herbes

tionL’imitation Mimesis , imitation en grec, est une notion ambivalente : peut être un simulacre de vérité (Platon) ou bien une création et revêt même une dimension morale et une fonction éducatrice (la tragédie avec la catharsis ou la comédie). Y a t-il un cheminement de l’imitation à la création ? * Cette imitation peut être revendiquée, imposée ou dissimulée * Imitation, loi de la nature Mimesis animal : instinct de conservation Recherche non pas de l’autre mais du soi-même car