Antigone Presentation Des Personnages

textes extraits du manuel : – Corneille, L’Illusion comique, p. 147 – Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard, p. 145 – Pirandello, Six Personnages en quête d’auteur, p. 150 – Genet, Les Bonnes, p. 152 • Objet d’étude : les héroïnes féminines Œuvre intégrale : Musset, Les Caprices de Marianne ou On ne badine pas avec l’amour, ou Giraudoux, Électre, ou Anouilh, Antigone, ou Beckett, Oh les beaux jours. Groupement de textes extraits du manuel : – Molière, Dom Juan, p. 124 Chapitre 2 • Le théâtre : texte

06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ..............................

06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ..............................

Jusqu’où la religion a-t-elle été pour astreindre le Théâtre ? Pourquoi a-t-elle fait ça ? Comment le théâtre a-t-il acquis sa liberté ? I. Présentation des chapitres 1- De l’antiquité au moyen-âge : Premièrement le théâtre a longtemps été un spectacle religieux. Dans l’Antiquité, on rendait ainsi hommage aux Dieux comme par exemple Antigone de Sophocle, on sait que le théâtre met en scène des passions interdites pour pouvoir en purger les spectateurs : c'est ce qu'Aristote appelle

LEROMANFRANÇAISAUMOYENÂGEETÀLARENAISSANCE 1 UNIVERSITÉGASTONBERGERDESAINT-LOUIS UFRLETTRESETSCIENCESHUMAINES DÉPARTEMENTFRANÇAIS MASTERI SEMESTREI COURSDEMODULELITTÉRATUREFRANÇAISE LEROMANAUMOYENÂGEETÀLARENAISSANCE DIOKELSARR LITTÉRATUREFRANÇAISE(MOYENAGE- RENAISSANCE) PLANDUCOURS LAMATIÈREANTIQUELEROMANFRANÇAISAUMOYENÂGEETÀLARENAISSANCE 2 LeromandeThèbes(1150) Leromand’Énéas(1160) LeromandeTroie(1165) Leromand’Alexandre LAMATIÈREDEBRETAGNE(Bretonouarthurien) Leromancourtois LeromandeTristan LAMATIÈREDEFRANCE

moraliste » de l'humanité avec des sujets souriants et grinçants à la fois (Pièces roses) comme Le voyageur sans bagage (1937), L'Invitation au château (1947), Cher Antoine (1969), ou des sujets historiques, graves et tragiques, (pièces noires) comme Antigone (1944), L'Alouette (1952) ou encore Becket ou l'honneur de Dieu (1959). La première moitié du xxe siècle est en même temps un moment de renouvellement du théâtre littéraire avec les compositions dramaturgiques totalisantes et foisonnantes de Paul

révolution. L’exemple le plus ancien, le plus emblématique sans doute aussi, est celui d’Antigone, personnage mis en scène dans l’antiquité grecque par Sophocle. A la suite d’une guerre fratricide à Thèbes, Polynis, le frère d’Antigone est vaincu et, ennemi de la ville, toute sépulture lui est refusée par Créon, roi de la cité et oncle de Polynis et Antigone. Face à ce décret, commandement légitime, Antigone se lève et ensevelit le cadavre de son frère. Loin de se soustraire à la justice de son oncle

Imaginez la réponse que Monsieur Prud’Homme adresserait au poète. Ce texte aura la forme d’une lettre et respectera le registre | |- Verlaine, « Eaux fortes», Monsieur Prud’Homme, Poèmes saturniens |que Paul Verlaine prête à ce personnage. | |NATHAN Interro des lycées 2008 |

morbide, à l’égard de l’humanité. A la suite d’une relecture du roman on peut douter de la possibilité de sa métamorphose en pièce de théâtre. Et néanmoins après un spectacle de plus de quatre heures, on est obligé de constater : travaillant les personnages et les péripéties, culbutant parfois l’ordre du livre, K. Lupa réussit à nous faire chavirer dans son embarcation, en la menant sur des fonds réalistes, mais préservant une teneur douloureusement comique naissant de l’obscène détestation des hommes

qu’œuvres représentatives : elles ont exercé une influence déterminante sur un courant, un genre, un registre, la circulation d’un mythe. Un indice net de leur statut est perceptible dans la langue : le nom d’un mythe ou d’un personnage emblématique d’un mythe, et / ou un nom de personnage ou d’auteur passé dans le langage commun sont le signe de leur rôle de référence historique ; par exemple pour Faust, Dom Juan, Tristan ou Œdipe mais aussi pour des termes tels que « dantesque », « rabelaisien », « donquichottesque