Antigone Scene 1

Séquence 1 : Etude d’un groupement de textes L’entrée du héros dans le roman Objet d’étude : Le personnage de roman du XVII° siècle à nos jours ------------------------------------------------- Problématique : Comment le narrateur fait-il entrer son héros, comment le construit-il, comment le fait-il découvrir aux lecteurs ? En quoi la présentation du héros est-elle liée à une vision de la société, à une fonction du personnage ? I. Lectures analytiques : 1. Denis DIDEROT, Jacques le Fataliste

texte de théâtre par le metteur en scène Lorsqu'on lit une pièce de théâtre on souhaite, bien souvent, la voir représentée sur scène : devenir spectateur après avoir été lecteur nous permet de voir les personnages, les lieux que l'on a imaginés auparavant s'animer sous nos yeux. La salle de théâtre devient ainsi un univers magique, similaire et différent à la fois de celui de notre propre vie, et on entre pour quelques heures dans le monde que le metteur en scène a posé devant nous. Parfois, on

théâtrales. 1°) La règle des 3 unités : (6points) - A)montrez que le temps est concentré dans le roman sur quelques jours, à l’aide de citations. ( Quel jour l’action commence-t-elle ? Quel jour finit-elle ?) - B)montrez que l’action se concentre sur quelques lieux, en détaillant le lieu occupé pour chacune des 6 parties du roman. - C)quel est le véritable enjeu de l’aventure, quel est l’objectif, le rêve des deux héros, autour duquel tourne toute l’action ? 2°) La mise en scène : (6points)

Bibliographie : 1. Sophocle Œdipe roi ( télécharger le texte depuis : http://www.diplomatie.gouv.fr/culture/biblio/foire_aux_textes/auteurs/sophocle.html Œdipe à Colone Antigone 2. Sénèque Oedipe 3. Garnier Antigone 1579 4. Corneille Œdipe 1659 5. Voltaire Œdipe 1718 6. Cocteau La machine infernale 7. Gide Œdipe 1930 8. Anouilh Antigone 1944 Œdipe-roi 1978

Mandon Un corpus sur le bonheur…pour les classes de 1° S texte 1. Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur, publié en 1779. Le Discours sur le bonheur d'Emilie du Châtelet pourrait être simplement l'exercice de grande intelligence d'une femme du XVIII° siècle éprise de connaissances, de sciences, traductrice de Newton, férue de mathématiques et de philosophie, ce qui déjà serait précieux, dès lors qu'il s'agit de l'entrée des femmes sur la scène intellectuelle. Mais elle fut aussi, longtemps

Article « Un suicide théologiquement correct. Sur l’Ajax de Sophocle » Jesper Svenbro Études littéraires, vol. 33, n° 1, 2001, p. 113-127. Pour citer la version numérique de cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/501281ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction)

peu des genres différents se sont imposés, la comédie et la tragédie. La comédie consiste à vouloir plaire et instruire en utilisant le rire comme ‘arme’ pour faire passer un message. On y retrouve une intrigue (souvent amoureuse), le texte met en scène des personnages tirés la plupart du temps de la vie ordinaire; le ton est en général léger, enjoué, la fin est heureuse comme une réconciliation ou un mariage. Alors que la tragédie consiste à vouloir plaire et toucher souvent par les sentiments

 Ce récit est basé sur quatre contes mis  bout à bout: Macaque ké Chwen, Macaque ké Perroquet,  Chalam mo ka tchouboum, Tig ké Macaque. Jeudi 06/01/2011 Jeudi 13/01/2011 Cie Théâtrale Guyanaise Avec Marie‐Annie FELICITE visuel en création Conte /  Guyane Les Mille et 1 Aventures  de Makak en Guyane 5 minutes chez Bruant, c'est une tranche de vie tragi‐ comique qui se déroule sous nos yeux et appelle une  réflexion sur des conditions socio‐historiques, sur le  langage et la création de l'argot : le rapprochement avec 

l'Athènes antique du Ve siècle av. J.-C. La date de naissance précise de la tragédie grecque est inconnue : le premier concours tragique des Dionysies se situe vers 534, sous Pisistrate, et la première tragédie conservée (Les Perses d'Eschyle) date de 472[1]. Mais Eschyle avait été précédé de tragiques illustres dont l'œuvre nous est perdue, comme Thespis, Pratinas et Phrynichos[2]. Représentation théâtrale aux origines religieuses indéniables, la tragédie grecque nous est principalement connue à travers

deux royaumes » Le théâtre d’Anouilh met en scène des jeunes filles révoltées, comme sa célèbre Antigone. Dans La sauvage, le problème posé est la difficulté du mariage entre deux personnes venant de deux couches sociales différentes. Dans cet extrait, le dialogue entre Thérèse et Florent est proche du conflit ; il fait entrevoir l’abîme entre les deux royaumes, les riches et les pauvres, et révèle une héroïne inflexible. 1) on assiste à une scène de conflit dans laquelle Thérèse se montre agressive