Antigone Sophocle Aristote

Polybe et Mérope, le roi et la reine de Corinthe, qui l'élèvent comme leur fils. Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes[modifier | modifier le code] L'histoire reprend lorsque Œdipe est un jeune adulte. D'après l’Œdipe roi de Sophocle et les Phéniciennes d'Euripide, un homme accuse Œdipe, au cours d'un banquet, d'être un enfant supposé. Œdipe décide donc de partir pour Delphes, afin de savoir de l'oracle si Polybe et Mérope sont bien ses vrais parents. Cependant, l'oracle ne

DROIT ET JUSTICE I] Justice et légalité On trouve chez Aristote une double définition de la justice, qui insiste notamment sur la signification essentiellement juridique (qui dit justice dit droit). Aristote : « Nous avons déjà défini l’injustice, ce qui est illégal et inégal ; le juste : ce qui est prescrit par la loi et ce qui s’accorde avec l’égalité » Ethique à Nicomaque, livre V. * La justice désigne ce qui est conforme à la loi et à l’égalité. Remarque : Il doit donc y avoir un

les monstres, les géants et dieux qui l'arrêtent. -VIIe siècle av-J.C. -VIe siècle av-J.C. -Ve siècle av-J.C. Œdipe Roi Auteur : Sophocle Date : 430-420 av-J.C. Genre : Théâtre Sous genre :Tragédie Thème : La peste s'abat sur Thèbes, Œdipe cherche le coupable et va découvrir son horrible destin. -IVe siècle av-J.C. La Poétique Auteur : Aristote Date : 335 av-J.C. Genre : Littérature d'idées Thème : un ouvrage d’Aristote portant sur l'art poétique et plus particulièrement sur

et dramatique mettant en scène des acteurs masqués dialoguant et un chœur chantant, dont le sujet, propre à exciter la terreur ou la pitié, était emprunté à la mythologie ou à l'histoire; genre dramatique auquel appartient ce type de pièce. Pour Aristote, philosophe grec, le but de celle-ci est la catharsis, c'est-à-dire, la purgation des passions. Le spectacle tragique plonge le spectateur dans la pitié et la terreur afin d'amener chez lui une purgation de ses mauvais penchants. Autrement dit, l'effet

une anecdote (presque parabole). On dit que Platon jeune homme extrêmement brillant appelé à un avenir sur lequel tous s'accordent, s'adonne à la tragédie. Connu pour ses talents de poètes et sa capacité à émouvoir. Il eu été dans la continuité de Sophocle, Eschyle et Euripide. On raconte que sortant de chez lui avec sa dernière tragédie en l'honneur de Dionysos: les dionysies. Il rencontra Socrate et leur conversation s'engage, dure un certain temps et au terme de cette rencontre, Platon rentre chez

droit – Partie I Section 1 : les critères du droit Antigone est l’archétype de l'héroïne qui se dresse contre l'arbitraire royal, elle y oppose son sentiment de la justice. Il y a une différence entre le Créon de Sophocle et celui de Anouilh. Chez Sophocle Antigone explique très clairement qu'elle n'acceptait pas que les édits puissent l'emporter sur les lois non écrites des dieux, il y a donc une dimension religieuse chez Sophocle et une supériorité de la loi divine. Chez Anouilh on a en

Le théâtre grec dans l’Antiquité. D’après Aristote, le théâtre était à l’origine une cérémonie religieuse là ou Dionysos était important. Dionysos (dieu du vin (sous l’aspect positif et négatif, et de la fête) est un dieu à mystère (on peut s’initier sur ce qu’il se trouve après la mort). Dionysos est le fils de Zeus (qui est marié à Héra : déesse du mariage et de la famille). La mère de Dionysos était une princesse de Thèbes : Sémélé. Héra se rend compte de cette liaison et elle prend la forme

d’une assimilation par l’individu des règles imposées par la société ? Il s’agira tout d’abord de déterminer l’origine sociale de notre conscience morale puis de montrer qu’elle ne peut en aucun cas se réduire au conditionnement social. Pour Aristote « l’homme est un animal politique », cela veut dire qu’aucun être humain ne peut vivre durablement seul ; l’homme est donc voué à vivre parmi ses semblables, il est condamné à vivre avec les autres. Ainsi, pour qu’une société humaine fonctionne de

l'élèvent comme leur fils. 2.2 Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes Œdipe et le Sphinx de Gustave Moreau, 1864, Metropolitan Museum of Art. L'histoire reprend lorsque Œdipe est un jeune adulte. D'après l’Œdipe roi de Sophocle et les Phéniciennes d'Euripide, un homme accuse Œdipe, au cours d'un banquet, d'être un enfant supposé. Œdipe décide donc de partir pour Delphes, afin de savoir de l'oracle si Polybe et Mérope sont bien ses vrais parents. enflés ») est un héros

Dionysos, peu à peu transformés en pièces de théâtre : un chanteur se détache des autres et leur répond, puis un acteur donne la réplique au chœur (l’ensemble des chanteurs). Un deuxième acteur puis un troisième sont introduits par Eschyle puis par Sophocle. De cette origine religieuse, le théâtre conserve des scènes rituelles (scènes de deuil, de sacrifice, de supplication) et des chants en l’honneur des dieux. Sur la scène se trouve un autel dédié à Dionysos, intégré dans la mise en scène et dans