Antigone Sophocle Aristote

scène finale. 5) C’est Aristote, un philosophe grec, qui réfléchit à la fonction de la Tragédie. Selon lui, elle a pour but d’accomplir ses passion (du grec, catharsis « purgation »). La représentation tragique plonge le spectateur dans la pitié et a terreur afin de le dissuader de ses péchés. Autrement dit, l'effet cathartique consiste à faire goûter aux conflits dans lequel se débattent les personnages pour dégoûter et ainsi purifier l’âme. Eschyle (né en 525) et Sophocle (né en 495) sont des auteurs

avec moi ». La répétition de l’adverbe « tous » lui permet de généraliser son propos à l’ensemble de sa famille. Et l’adjectif fort « terrible » peut faire écho à la terreur et à la pitié qui selon Aristote sont les composantes de la tragédie : c’est à une tragédie du langage à laquelle nous assistons et c’est Antoine qui perçoit le langage comme un piège qui va se refermer sur lui. Il a l’impression qu’il est seul (« moi ») contre « tous ».

une bonne part, du théâtre antique et plus particulièrement du théâtre grec qui lui a fourni structures, formes et mythes toujours de mise. Prenons pour exemple Giraudoux (La Guerre de Troie n’aura pas lieu), Sartre (Les Mouches) ou encore Anouilh (Antigone) qui, au XXe siècle, ont réactualisé des mythes grecs déjà traités dans la tragédie antique (dans l’ordre : L’Iliade d’Homère, le mythe d’Œdipe ou encore celui de sa descendance). Au long de son histoire, le théâtre a été régulièrement soit condamné

Lorsqu’elle comparaît devant Créon, son oncle devenu le nouveau maître de Thèbes, Antigone ne songe nullement à nier les faits qui lui sont reprochés. Elle reconnaît même être hors-la-loi au regard des règles établies dans la Cité. Mais elle nie, en revanche, être moralement coupable et revendique hautement la légitimité de son geste, se plaçant du même coup au-dessus de la loi des hommes. Créon, de son côté, en jugeant Antigone coupable et en la condamnant à mort, identifie implicitement ses propres

souvent est l'orgueil. b/ Sophocle Sophocle est né en -496 et mort en -406, c'était un dramaturge qui introduisit un 3e acteur sur scène et a augmenté le nombre de choreute à 15 (avant il n'y avait que 2 acteurs et 12 choreutes). Il a apporté plus d'importance aux costumes et aux décors. Il avait un théâtre psychologique (fragilité du bonheur; malheur; souffrance). Œdipe (énigme du sphinx) et Antigone ont été les 2 personnages les plus marquant de son théâtre. Pourquoi? Antigone (0 les lois morales

d’Ulysse. Plongez dans ce fouillis grandiose et redoutable des passions, apprenez à les utiliser et faites-en votre force. barbary-courte.com | Photo : iStockPhoto.com Inspirez-vous ensuite des sages et des philosophes : Démocrite, Hésiode, Platon, Aristote, Épicure et les Stoïciens. En suivant leurs conseils pour endiguer les désirs trop violents et les passions trop fortes, apprivoisez les émotions qui vous envahissent et ne laissez plus les chances de bonheur passer ! Jean Frère a été professeur

l'autorité qui l'énonce. L'autorité doit être légitime. 1)École du droit naturel : École très ancienne apparaissant dans la philosophie grecque. Ex : SOPHOCLE, Antigone en -442 av.J.C. Ici SOPHOCLE exprime l'essence du droit naturel. Antigone veut enterrer son frère qui était hostile au régime, au mépris d'un texte de loi, l'Edit de Créon. Antigone exprime la nécessité de reconnaître un droit idéal contre lequel le droit positif ne peut rien. L'edit de Créon doit s écarter devant le droit naturel

envahie d'épine et de chardon: « Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front », dit Dieu à Adam dans le Genèse. La nature est ainsi devenue hostile à l'homme, qui doit user de son intelligence pour en tirer ses productions et se sustenter. Pour Aristote, le travail est le propre des esclave et des animaux, il est le signe d'une existence dégradée. "Il est impossible d'accomplir des actes vertueux en menant une vie d'artisan ou de salarié «  Chez les grecs, le travail n'a pas la même place que

font le fondement de leur pensée matérialiste de l'Univers. Lien Internet : Parménide. L'époque classique Eschyle 525 - 456 av JC Eschyle (v.525-456av.J.-C.), poète tragique grec considéré comme le créateur de la tragédie et qui ouvrit la voie à Sophocle et à Euripide. Né à Éleusis près d'Athènes dans une famille de notables, Eschyle participa aux batailles de Marathon (490av.J.-C.), de Salamine (480av.J.-C.), qui se soldèrent par la victoire de l'armée grecque. Il connut un grand succès de son vivant

Les sciences Les Grecs ont joué un rôle déterminant dans l’évolution des sciences. Ils ont notamment fait progresser les mathématiques (trigonométrie, géométrie), la physique avec Aristote, la chimie, l’astronomie et la géographie avec Ptolémée, la météorologie, la zoologie (classification du règne animal par Aristote), la botanique avec Théophraste et Dioscoride, la médecine avec Hippocrate, l’anatomie et la physiologie. Ces sciences atteindront un niveau qui ne sera dépassé qu’à la Renaissance