Antigone Vs Creon

Une double interprétation   Comment a t'on, avant Sénèque, la possibilité d'interpeller l'épopée des argonautes ?   premiere interprétation: celle du conflit entre 2 mondes: civilisation et barbarie.     Monde des hommes: civilisation de l'ordre vs le monde la barbarie.   Les argonautes représenteraient l'effort de la civilisation des Grecs vers l'orient. Leur mythe semble reprendre précédemment les étapes de l'exploitation du monde des grecs: 3 temps:   Les premiers comptoirs mycéniennes jusqu'au

réflexions pratiques Preparatifs et mise en oeuvre de la vengeance Execution méthodique de la vengeance et dénouement Contenu La volonté criminelle de Médée 1. Médée et la nourrice. Menaces terribles contre le mari infidèle et Créon le tyran.   2. Décision de Créon qui exile Médée malgré ses supplications 1. Médée et la nourrice. Le remariage de Jason et l'exil fouettent sa résolution   2. entrevue avec infidèle. Découverte du point vulnérable   3. Médée commence a mettre en oeuvre sa vengeance

qu’est une morale de responsabilité et comment elle se différencie d’une morale de droit. 1. Antithèse du care et de la justice L’antithèse entre care et justice peut s’illustrer à travers l’exemple d’Antigone de Jean Anouilh : Antigone persiste à braver les lois de Créon, son oncle, qui a interdit toute sépulture à la dépouille de Polynice, son frère. Le personnage d’Antigone adopte alors une éthique du care : elle pense au bien-être de son frère malgré les fautes qu’il a commises « ...Si mon frère

Présent Vous voulez Savoir S2, P3 Tu sauras Futur simple Ils sauront Être S3, P2 Ils étaient Imparfait Vous étiez Avoir S2, P1 Passé simple Tu eus Nous eûmes Dire S3, P2 Conditionnel Il dirait simple Vous diriez Vouloir S1, P2 Passé composé J’ai voulu Vs avez voulu Savoir S2, P3 Futur antérieur Tu auras su Ils auront su Être S3, P2 Il avait été Plus-queVous aviez été parfait Avoir S2, P1 Passé antérieur Tu eus eu Nous eûmes eu Dire S3, P2 Il aurait dit Conditionnel Vous auriez dit composé Donner S3

Pour distinguer norme et proposition, on utilise le critère sémantique. Chaque norme contextualise les faits. Comment être certain de la normativité de la Constitution ? Affrontement positivistes (proposent définition formaliste de la Constitution) vs jusnaturalistes (conception substantialiste de la Constitution). 2 conceptions de la constitution : formaliste (= positiviste) et substantialiste (= jusnaturaliste) Conception substantialiste + exigeante. Derrière la conception substantialiste

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 7 Regards de poètes sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Théâtre : continuité et renouvellement 8 Destins tragiques d’Œdipe à Antigone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Amour et tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 140 Dossier EUGÈNE IONESCO, un auteur engagé . . .

cesseront d’être interrogés, affinés, redéfinis. Tenons-nous en pour le moment aux définitions qu’il en donne. a. La justice distributive Elle répartit les charges et les privilèges, les pouvoirs et les zones d’influence (y compris l’intime vs. le public). « [Elle] est celle que l’on trouve dans les actes qui consistent à répartir l’honneur, les richesses ou tous les autres avantages qui se partagent entre les membres de la communauté politique. C’est en effet dans ces matières qu’un citoyen

paraît d'abord indispensable à la délimitation du droit en tant qu'objet de connaissance - Du point de vue du contenu des règles, il n'existe aucune différence réelle : n'importe quelle règle de politesse pourra être élevé au rang de règle de droit VS toute norme juridique pourrait ne plus relever que de la simple convenance Ce qui importe = pas le contenu de la règle mais la décision prise par l'autorité publique de l’assortir d'une sanction coercitive - Caractère juridique d'une norme : dépend

distingue de la morale, on peut envisager le même objet, mais pas sous le même angle : la morale essaye d'obtenir une bonne conduite, et le perfectionnement de chacun, alors que le droit cherche l'ordre social. - Le Droit a besoin de détermination pratique Vs la morale plus générale. Ex : la loi juridique prévoit des peines selon le crime ou le délit alors que la morale reste dans quelque chose de plus général. La morale interdit de s'enrichir au dépend d'autrui, le droit condamne cela aussi, cependant,

pbm. En quoi un pbm a-t-il plusieurs champs ? Exemples : crise du canal de Suez ==> enjeux économiques, politiques, Guerre Froide, religieux (Israël/Egypte) Antigone : enjeux de tradition du culte des morts, du droit de la cité, de religion ==> le pbm politique est tranché par l'autorité politique, à savoir Créon. Le bon sens nous dit qu'un pbm politique est posé à l'Etat. Alors, la question s'inverse : quel pbm ne relève pas de l'Etat ? Dans nos sociétés, tous les pbm en relèvent