Antonin le Pieux

vraiment donateur. Il est au même niveau que la vierge et de la même taille, il n y a plus de hiérarchie morale, il est dans le même espace que la vierge, sur lemême plan.On voit que l'individu est valorisé aussi comme il l'est en Italie. Il se montre pieux. C’est une perspective linéaire, il y a 3 arcades qui donnent sur un paysage. Les épouxArnolfini Ce sont de riches marchands. Ce tableau renferme beaucoup de symboles. - La bougie unique que l’on remarque sur le lustre peut faire référence à la

conquêtes. Les empereurs conduisent une nouvelle politique de mise en valeur des provinces. La société romaine se rapproche de l’idéal stoïcien : la société est une cité universelle, une cosmopolis gréco-latine. La constitution dite « antonine » de Caracalla ( 212 ) donne le droit de la cité de Rome à tous les citoyens libres de l’empire. Les provinces conquises et leurs cités bénéficient de la nouvelle politique de mise en valeur de l’empire décidée par les empererurs

ce fromage était fabriqué dans une de ces villae gallo-romaines comme celle qui a été fouillée par Roger Bastide sur le lieu dit Saint-Clément, sur le versant sud-est du mont Mars (Lozère), à 800 m d’altitude [3]. Des monnaies des empereurs Antonin le Pieux (138-161) et Marc Aurèle (161-180) datent la construction du iie siècle apr. J.-C. Il s’agit d’une importante demeure de riches exploitants agricoles, de forme quadrangulaire, avec des murs de schiste recouverts d’enduits peints sur leurs

que ce fromage était fabriqué dans une de ces villae gallo-romaines comme celle qui a été fouillée par Roger Bastide sur le lieu dit Saint-Clément, sur le versant sud-est du mont Mars (Lozère), à 800 m d’altitude [3]. Des monnaies des empereurs Antonin le Pieux (138-161) et Marc Aurèle (161-180) datent la construction du iie siècle apr. J.-C. Il s’agit d’une importante demeure de riches exploitants agricoles, de forme quadrangulaire, avec des murs de schiste recouverts d’enduits peints sur leurs parements

gouverneur en Pannonie, conseiller des empereures Trajan et Hadrien. ▪ Celse : « ius est ars boni et aequi » = le droit est l'art du bon et du juste. ▪ Julien (Lucius Octavius Cornelius Salvius Iulianus): conseiller des empereures Hadrien, Antonin le Pieux et Marc-Aurèle; consul en 148 et gouverneur en Germanie, en Espagne et en Afrique. ▪ Sextus Pomponius. ▪ Quintus Cervidius Scaevola. ▪ Gaius: professeur de droit, dépourvu de Ius respondendi L'empereur va de plus en plus fréquemment s'entourer

qu’un esclave peut faire un acte juridique, c’est sous l’empire que le statut évolue le plus, les empereurs vont établir quelques protections, la loi Petronia qui interdit au maitre d’utiliser un esclave contre une bête féroce au cirque. L’empereur Antonin condamne à mort tout maitre qui tue son esclave sans raison ou pourra être contraint à vendre son esclave. Sous le bas empire une coutume voulait qu’on abandonne un esclave s’il était vieux, cela a été interdit. On accorde même une certaine personnalité

la Mecque: c’était le balai avec lequel on avait balayé la maison sainte, le caaba, le beth Alla. Ce balai est le symbole du balai divin, qui balaye toutes les ordures de l’âme. Aureng-Zeb ne paraissait pas en avoir besoin; c’était l’homme le plus pieux de tout l’Indoustan. Il est vrai qu’il avait égorgé un de ses frères et empoisonné son père; vingt raïas et autant d’omras étaient morts dans les supplices; mais cela n’était rien, et on ne parlait que de sa dévotion. On ne lui comparait que la sacrée

seul de ses trois fils lui survit: Louis le Pieux. Devenu roi, Louis établit l’indivisibilité de l’empire et proclame empereur son fils aîné Lothaire. Les deux cadets Louis et Pépin deviennent des rois subordonnés. Louis le Pieux attribue la dignité impériale à Charles, dernier né de son remariage. - 63 - Les nobles se révoltent. Ils sont rejoints par Lothaire et ses deux frères cadets, Louis et Pépin. Louis le Pieux est déposé. ► l’an 840 - Louis le Pieux meurt après 10 ans de guerre civile. Une

une fatalité constante, n’est que trop communément livrée à des mains peu capables ou indignes de l’exercer, il est pourtant quelquefois des moments favorables où le sort permet aux nations de respirer. Le destin a placé des Titus, des Trajans, des Antonins sur le trône de ces mêmes Césars qui si souvent ont fait gémir la nature humaine de leurs honteux excès. Pourquoi douterions-nous de voir encore la sagesse couronnée ? Pourquoi renoncerions-nous à l’espérance de trouver des cœurs droits revêtus du

meurt en 14 après JC. Lui succède son fils adoptif, Tibère. Succession de la famille. En 69, l’année des 4 empereurs qui ont succédé à Néron. Cette succession est caractérisée par l’armée. Des soldats sont très bien placés. Plusieurs dynasties : les antonins, les adriens, les cévères, l’anarchie militaire. Un élément de forme a toujours été respecté, le nouvel empereur reçoit par le Sénat, une sorte d’investiture, qui vote une loi qui confère à l’empereur l’imperium. B) Pouvoir impérial Ses fondements :