Aperçu Historique De L Autobiographie

éclaircies de joie et de tranquillité. Cela s’applique également quelquefois au récit concernant ses parents, sans toutefois atteindre le même degré d’intensité. Comment classer alors les cinq œuvres sur lesquelles porte notre étude? La mention « Autobiographies » serait-elle appropriée? Celle de « Roman » conviendrait-elle davantage? En fait, est-il possible de coller une étiquette définitive sur ces livres? Galilée, lui, prétend qu’ « un texte ne saurait appartenir à aucun genre. Tout texte participe

acerbes de la société française, message féministe, discours de la passion… 18 Mme de Graffigny, Lettres d’une Péruvienne (1747) Aux trente-huit lettres de la première édition (1747) s’ajoutent, en 1752, trois lettres et une “Introduction historique aux Lettres péruviennes”, attribuée par certains à Antoine Bret, familier de l’auteure. Ce roman a eu un immense succès qui prouve que Mme de Graffigny, loin d’être une docile suiveuse de ses prédécesseurs, a donné une œuvre originale à plus

l'apparente purification dionysiaque de ‘’La fête au village’’ ne saurait sauver, puisque alors le discours autobiographique se dissout dans une fête du langage d'où le moi s'absente. De sorte que, ni fictif comme un roman, ni authentificateur comme une autobiographie, le recueil se situe finalement dans cet espace intermédiaire où le recours au burlesque dénonce l'inanité d'une littérature fondée sur le moi, où le parasitage des codes narratifs conteste les genres traditionnels. Que reste-t-il dès lors, sinon

intégration dans la langue littéraire francophone. En effet, lorsqu’on explore la littérature écrite, qu’il s’agisse du théâtre ou du roman, on est confronté à un nombre considérable d’africanismes aux formes multiples. Edmond Biloa en donne un large aperçu dans Le Français des romanciers négro-africains, appropriation, variationnisme, multilinguisme et normes4. Ils sont nombreux les critiques qui tentent de justifier ces néologismes – et ces 1. Jacques Chevrier, Littérature nègre, Paris, Armand Colin

de l’Inde sous colonisation anglaise[4]. Il passe les premières années dans son village natal puis sa famille s'installe en 1947 à Chittagong, la seconde ville du Bangladesh, où son père, Hazi Dula Mia Shoudagar, tient une bijouterie. Dans son autobiographie, Yunus présente son père comme un musulman pieux, soucieux de mener une existence sobre au plan matériel. Il souligne également l'ouverture de ses parents à l'égard du monde occidental. Yunus se marie une première fois aux États-Unis en 1970

34 TABLE DES MATIERES INTRODUCTION GENERALE .................................1 METHODOLOGIE .........................................20 Chapitre préliminaire : contexte culturel de la littérature marocaine de langue française..............31 Aperçu socio-culturel.........................32 La situation linguistique au Maroc............36 La revue Souffles.............................50 Les littératures au Maroc.....................59 PREMIERE PARTIE : RENCONTRE DE LANGUES................69

fondements de la philosophie d'Ortega 1.1.1 La vie en tant perspectivité que 1.1.1.1 La vie 1.] .1.2 La circonstance 1.1.1.3 La perspective réalité radicale: 8 circonstancialité et 8 1.1.2. Le ratiovitalisme 17 1.1.3. La raison historique 22 1.2 La morale 25 ] .2.] Le« Quehacer » 27 1.2.2 Impératif d'authenticité 29 1.2.3 La vocation 31 1.2.4 Moralité, démoralisation et perfection 35 ] .2.5 Les valeurs: définition de deux types d' homme 38 CHAPITRE II LA

tentatives liées au vieux rêve de la recherche de la langue originelle (travaux de Leibniz dès le XVIIIe siècle). On peut aussi retracer toutes les étapes qui, par exemple du latin, permettent d'arriver au français moderne : c'est la grammaire historique. On peut encore décrire systématiquement un état de langue donné : c'est la grammaire descriptive (pour le français, travaux de F. Brunot, A. Dauzat, Damourette et Pichon, H. Frei, M. Camoletti, G. Guillaume, etc.). On peut enfin essayer de rendre

Université Paris 1 IDUP Master 1 Mémoire de fin d’année Qui sont les tatoués d’aujourd’hui ? Directeur de mémoire : Jean-François Léger Laëtitia MILVAUX Septembre 2006 SOMMAIRE Introduction 4 I- Historique 8 9 Avant-propos…………………………………………………………..…..………… 11 I.1- Le tatouage primitif……………………………………………….………………. 14 I.2- L’évolution de l’image du tatouage………………………………...…………… 17 I.3- Les études criminologiques sur les tatoués………………………...…………… 20 I.4- Les études socio-démographiques………………………………

Remerciements – i Des outils pour favoriser les apprentissages • DE LA MATERNELLE À LA 8 E ANNÉE Table des matières Avant-propos..............................................................................................................1 Aperçu........................................................................................................................3 Section I : Stratégies et processus interactifs Introduction.................................................................