Apologie De Socrate

juger toutes les parties de cet art 3.3 La poésie n’est pas un effet de l’art mais de l’inspiration divine 3.4 Ion tente de se défendre 3.4.1 Selon Ion, seule la récitation serait résultat de l’inspiration divine, pas l’interprétation 3.4.2 Selon Socrate, le rhapsode n’est jamais le plus savant pour juger et commenter un texte 3.5 L’ultime objection burlesque d’Ion : le rhapsode et le général d’armée partagent le même art 4 Portée philosophique 5 Citations 6 Références 7 Éditions 8 Traductions

et de son milieu, à une carrière politique. Mais deux évènements l’en détournèrent : la rencontre, à l’âge de 20 ans, avec Socrate, dont il devint le disciple et l’expérience directe de l’échec des régimes politiques. Socrate est lui, est considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique, qui a beaucoup influencé la pensée philosophique orientale. Socrate n’a laissé aucun écrit, mais sa pensée et sa réputation se sont transmises par des témoignages indirects (ses disciples par

Phares 162 Commentaires Une hypothèse sur la conception de la justice du Socrate historique PatriCK ouellette, Université de Sherbrooke 1. La question socratique Le nom de Socrate est presque aussi fameux que celui de la philosophie. C’est parce qu’il est le premier à se vouer entièrement à la recherche de la connaissance humaine, c’est-à-dire à une recherche dont la préoccupation première consiste à comprendre la nature morale de l’homme. Nous devons toutefois nuancer : la philosophie, essentiellement

dogmatisme. Le but de Voltaire est ici n’est pas d’affirmer des thèses mais de faire réfléchir, méthode héritée de Socrate appelée la maïeutique (c’est à l’origine le travail de la sage-femme : sa mère était sage- femme, lui voulait faire naître les esprits et non les corps comme sa mère. Le but de Voltaire n’est pas d’affirmer des thèses mais de faire refléchir, méthode héritée de Socrate. Article du dictionnaire philosophique, article engagé. Voltaire va critiquer la théorie de l’animal machine

Biographie Socrate est né en 469 av J.C. à Athènes. Il était le fils de Sophronisque et de Phénarété, un ouvrier-sculpteur et une sage-femme. Ce sont là des métiers humbles. Humble Socrate le restera toute sa vie, à la guerre où il sera un simple soldat, comme dans son métier d’accoucheur des esprits, où aucun signe extérieur ne le distinguera du sophiste le plus ordinaire. Bien qu’il n’ait pas laissé d’écrits et que le succès n'ait pas été un souci pour lui, il s’est imposé dans l’histoire comme

qu’il faut entrer dans la réflexion, faire l’expérience de la philosophie pour la comprendre, la définir. Kant=> « On n’apprend pas la philosophie, on apprend à philosopher » Auguste Comte=> « c’est un grand privilège de vivre avec les morts » Socrate 5°av JC (considéré comme 1er philosophe, naissance de la démocratie à son époque) Platon 4° av JC

droit s’étendre. Cf. L’injonction de l’Oracle de Delphes : le « Connais-toi toi-même » comme propédeutique à toute quête de vérité, inscrit à l’entrée du temple où Khairéphon, l’ami de Socrate, va consulter Apollon pour savoir quel est le plus sage des Athéniens et dont Socrate fera sa devise (Apologie de Socrate, Platon) Il semble alors que la conscience soit la CONNAISSANCE qu’a l’homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. D’ailleurs l’étymologie confirme cette définition puisque

(refus de toute autre vérité, de se remettre en cause -pourquoi le faire si l'on a raison ?-) + Le philosophe ne prétend pas posséder la vérité (cf. étymol.: philosophie il est même souvent le seul à prendre conscience de son ignorance. Exemple: Socrate, patron des philosophes, disait, en se comparant à un homme prétendument savant : 'A lotit prendre. je suis plus savant que lui. En effet, il se peut que ni l'un ni l'autre d(' nous fi(' ,sache rien d(-? bon,- seulement t, lui croit qu'il sait, bien

systématiquement empruntés à des genres où ces registres peuvent être inattendus.Absurde : propos déroutants par leur absence de logique et leur caractère imprévisible. Apologie : discours qui cherche à défendre, à justifier, louer une personne ou une doctrine ; v. éloge. justification, défense, panégyrique. Ex. L'Apologie de Socrate. Badinage : plaisanterie légère, enjouée, moins dure que l’ironie, plus superficielle que le comique. Exemple, les poèmes de Marot. Burlesque : comique qui naît du contraste

Excommunication majeure prononcée contre les hérétiques ou les ennemis de la foi catholique. Condamnation totale. « Ils se sont fait acclamer en jetant l’anathème sur les gouvernements ». Apologie : n.f. Discours écrit visant à défendre, à justifier une personne, une doctrine. Il a fait, présenté son apologie. L’Apologie de Socrate, ouvrage de Platon. Si un livre est bon, la critique tombe ; s’il est mauvais, l’apologie ne le justifie pas ». ( CHATEAUBRIAND). Faire l’apologie d’un crime : prétendre justifier