Apologie De Socrate

jugement personnel en dissipant les erreurs d’autrui et rechercher dans toute discussion ce qui peut être le plus vraisemblable ». (Méthode de la philosophie selon Socrate) – CICÉRON, Les Tuculanes 1. Mise en contexte et intention de l’auteur (environ 150 mots) [RÉFÉRENCE] Cette citation est tirée de la lecture du texte de Cicéron : Apologie de la philosophie, lu pour le cours 2. Ce cours avait pour objectif de nous introduire à la philosophie (définition, rôle, etc.) Le texte de Cicéron, bien que

(refus de toute autre vérité, de se remettre en cause -pourquoi le faire si l'on a raison ?-) + Le philosophe ne prétend pas posséder la vérité (cf. étymol.: philosophie il est même souvent le seul à prendre conscience de son ignorance. Exemple: Socrate, patron des philosophes, disait, en se comparant à un homme prétendument savant : 'A lotit prendre. je suis plus savant que lui. En effet, il se peut que ni l'un ni l'autre d(' nous fi(' ,sache rien d(-? bon,- seulement t, lui croit qu'il sait, bien

qui est semblable à toi, et jamais tu ne seras troublé ni dans la veille ni dans tes rêves, mais tu vivras comme un dieu parmi les humains. Car il n'a rien de commun avec un animal mortel, l'homme vivant parmi des biens immortels. Epicure APOLOGIE DE SOCRATE. De Platon   [17a] Je ne sais, Athéniens, quelle impression mes accusateurs ont faite sur vous. Pour moi, en les entendant, peu s'en est fallu que je ne me méconnusse moi-même, tant ils ont parlé d'une manière persuasive; et cependant

Montaigne, Essais, livre II, chap. 12 (« Apologie de Raymond Sebond »), extrait Ed. P. Michel, Livre de Poche, 1972 « … si c'est de nous que nous tirons le règlement de nos mœurs, à quelle confusion nous rejetons-nous ! Car ce que notre raison nous y conseille de plus vraisemblable, c'est généralement à chacun d'obéir aux lois de son pays, comme est l'avis de Socrates inspiré, dit-il, d'un conseil divin. Et par là que veut-elle dire, sinon que notre devoir n'a autre règle que fortuite ? La vérité

Phèdre , Platon → Phédon , Platon Introduction :Platon : -427 ; -348 → Il insiste sur l’opposition de Socrate contre les sophistes → Il a séparé la rhétorique et la philosophieXénophon → Il compte Socrate comme un sophisteAristophane → Il se moque de Socrate et le ridiculiseSocrate n’est pas un sophiste :Il ne se fait pas payer pour son enseignementSe moque de ceux qui font de la philosophie un but lucratif (ex : Protagoras : 10000

droit d'exprimer son opinion, de la partager avec autrui ? La liberté d'opinion apparaît ainsi inséparable de la liberté d'expression. Une apologie de la liberté d'expression Pour John Stuart Mill (1806-1873), ardent défenseur des libertés, toute forme de censure est injustifiable, quelle que soit l'opinion exprimée. Ce philosophe libéral fait une apologie de la liberté d'expression dans sou ouvrage De la liberté. Voici le raisonnement adopté par J.S. Mill: Si l'opinion que l'on souhaite faire

proportionnalité) Le procès de Socrate (Apologie de Socrate) est à ce titre exemplaire : on voit s’y opposer le respect pour la loi comme émanation de la raison et l’anathème sur les juges coupables de mal interpréter le droit. Les juges apparaissent ici guidés par des intérêts politiciens, souhaitant, plus que rendre la justice,  « faire un exemple » en donnant crédit à des chefs d’accusation dont Socrate montre d’emblée l’absurdité. Le jugement est excessif lorsqu’il condamne Socrate et un tel excès est perceptible

collectif → Certaines personnes peuvent défier la mort de façon spéciale et être considéré comme un héro (malgré leur non surpuissance) : accepte la mort pour le groupe : - Socrate : accepte la mort, va au devant de celle-ci, il accepte les règles de la cité alors qu’il peut s’enfuir pour sauver sa vie (Apologie de Socrate) : « je ne veux pas trahir les lois d’Athènes qui m’ont nourries et envers lesquelles j’ai une dette », partir est synonyme de trahison. - Antigone : femme héroïque à valeur

contexte n’est pas amical ou bienveillant. Comme le rapporte Platon dans son Apologie de Socrate : « La vérité a des ennemis ». Dans cette œuvre, l’ignorance dévoilée par Socrate est double : l’ignorance sur ce que l’on croit savoir, et l’ignorance de sa propre ignorance. À noter que c’est cette double ignorance de certains hommes d’État grecs qui est à l’origine de la haine qui a emporté Socrate. Ainsi, cette vérité dévoilée apparaît comme un mal mortel puisque que la haine qu’elle

Les registres littéraires Absurde : propos déroutants par leur absence de logique et leur caractère imprévisible. Apologie : discours qui cherche à défendre, à justifier, louer une personne ou une doctrine ; v. éloge. justification, défense, panégyrique. Ex. L'Apologie de Socrate. Badinage : plaisanterie légère, enjouée, moins dure que l’ironie, plus superficielle que le comique. Exemple, les poèmes de Marot. Burlesque : comique qui naît du contraste. Ton vulgaire pour aborder