Argent La Bruyere

pourrais rester dix mille ans sans parler. (Jean-Paul Sartre, révol.) J’entends Théodecte de l’antichambre; il grossit sa voix à mesure qu’il s’approche. Le voilà entré : il rit, il crie, il éclate; on bouche ses oreilles, c’est un tonnerre! (La Bruyère, moraliste, du classicisme) Note : quelle est l’autre figure que porte cet extrait? Un des spectacles où se rencontre le plus d’épouvantement est certes l’aspect général de la population parisienne, peuple horrible à voir, hâve, jaune, tanné

de même en expliquant qu’il veut être un « homme de bien » et que cela passe par le repentir. Euphrosine, une fois de plus, essaye de profiter de la situation, ce qui provoque la colère de Cléanthis : les riches et les nobles, avec leur or, leur argent, leurs dignités ne valent pas plus que les autres. Ils les méprisent même et sont incapables de pardon. Pour être capable de pardonner, il ne faut pas être seigneur, il faut « avoir le cœur bon, de la vertu et de la raison »… voilà ce qui fait qu’un

théâtrale africaine est de brosser le comportement de l'avare dans es différentes relations avec son entourage. Il convient de signaler que l'avarice, ce vice qui circule depuis toujours dans la société, est un sujet traité par bien d'auteurs : LA BRUYERE, MOLIERE, REGNARD... Pourquoi alors avoir choisi l'oeuvre de MUANA TOKO DITADI plutôt qu'une autre oeuvre, le légataire universel par exemple, pour brosser ce portrait ? Plusieurs raisons ont milité pour ce choix. Il s'agit d'abord de la nouveauté

avait promis au début de la pièce ; tous acceptent et le remercient avec ferveur. Les caractères - ou Les moeurs de ce siècle [pic] LA BRUYERE, Jean de, Résumé: La Bruyère est l'homme d'un seul livre et le créateur du genre qu'il perfectionne sans cesse. Il commence à travailler aux Caractères dès 1670 ; la première édition, en 1688, est anonyme : La Bruyère ne signe pas son livre mais le place sous le patronage du philosophe grec Théophraste, disciple d'Aristote, dont il traduit les caractères

écrite : sujet : la chute de Goriot vous parait elle vraiment logique? Faire des recherches sur le contexte historique de l'œuvre. Lire jusqu'à page 194. IV L: P.191/193:*la physionomie du "taudis" *La déchéance morale de Goriot. Activité orale : argent et relations familiales T.E (2h): Relation lieux/Personnage: Goriot (la dégradation progressive du lieu correspond à celle du personnages) (Lieux de la déchéance ? lieu explique personnage?  Construire une notion d'histoire littéraire : le réalisme

|194. | |IV |L: P.191/193:*la physionomie du "taudis" *La déchéance morale de Goriot. |- Repérage dans | | |Activité orale : argent et relations familiales |l'œuvre des lieux | | |T.E (2h): Relation lieux/Personnage: Goriot (la dégradation progressive du lieu correspond à celle du |occupés par |

désolé « Au voleur » à la cantonade, à qui voudra l’entendre (l. 1-2) ; il semble ensuite se parler à lui-même (l. 2-5) avant de s’adresser à celui qu’il prend pour le voleur (l. 5-6). Après avoir retrouvé ses esprits (l. 6-7), il s’adresse à son argent comme à un ami perdu (l. 7-10). Ses derniers interlocuteurs sont les spectateurs apostrophés tantôt en masse (l. 11-12), tantôt individuellement (l. 16, 17, 18, 19) et le « vous » (l. 20) qui termine la tirade semble prendre à témoin un personnage

lien entre « Prince » » et « Seigneurs » avec « Affluence importune ». Le sentiment d’injustice est renforcé par l’emploi du passé simple dans ce passage qui montre la soudaineté et la rapidité de l’action avec laquelle les bourgeois perdent leur argent. On sent bien avec l’emploi du passé simple associé au verbe « emprunter », que le couple n’a pas le choix, il ne peut refuser de prêter de l’argent. Ainsi ce n’est pas eux qui prêtent de l’argent mais c’est eux qui se font emprunter. Sentiment d’iniquité

l’équilibre, le respect des règles imitées de l’Antiquité. La tragédie (CORNEILLE, RACINE) se fixe des règles strictes ; MOLIÈRE critique les artifices des précieux au nom du naturel ; LA FONTAINE (Fables, 166893), BOILEAU (Art Poétique, 1674), LA BRUYÈRE (Les Caractères, 1688), s’inspirent d’auteurs grecs et latins. L’esthétique baroque (1580-1650) L’époque classique (1650-1700) Révisions 7 Cned – Académie en ligne Des polémiques opposent MOLIÈRE aux dévots (Tartuffe, en 1664, puis

la suite chez Orcan pour demander de l'aide mais celui-ci n'aida que sa femme qu'il garda avec lui. Il voulut ensuite vendre sa maison mais elle fut brûlée. Zadig lui dit d'aller voir Cador à Babylone et de l'attendre. Il lui donne la moitié de son argent et lui redonne espoir. •XVI Le basilic : Zadig croise des femmes qui cherchent un basilic pour soigner le maître Ogul qui souffre d'obésité. Il voit Astarté qui lui raconte toute l'histoire : le frère de Cador l'a enfermée dans une statue alors que