Argument Et Exemple Contre La Peine De Mort

est parfois bénéfique pour la société, tant il est vrai que l’ordre public peut être davantage troublé par la résurgence d’anciennes affaires particulièrement difficiles que par un oubli sélectif de celles-ci. Enfin, nul ne peut être condamné à la peine perpétuelle qui consisterait à voir tanguer au dessus de sa tête une épée de Damoclès, alors même qu’il a désormais adopté le comportement de tout bon père de famille. Aussi, problématique juridique, la prescription n’en demeure pas moins une véritable

schématiser facilement, ils peuvent être découpés en parties avec titres et sous-titres, argumentatif : leur construction est plus complexe que celle des précédents, mais leur organisation en paragraphes permet souvent de détecter les différents arguments. De plus, ils répondent habituellement à une structure en trois parties : introduction, développement, conclusion. Classe ces situations de communication selon les critères précédents : émission de télévision, tract électoral, interview, article

|Objet d’étude 2 : Les philosophes des Lumières | |Le conte philosophique, une arme| | |et le combat contre l’injustice. | |pour dénoncer les injustices |Lecture cursive puis bilan lecture: Le conte philosophique « Candide » de Voltaire | |Une action juste l’est-elle pour tout

il est difficile de se tenir à ses devoirs, il faut de la volonté et être capable d'écouter sa raison. Le devoir peut aussi trouver sa raison d'être dans la sensibilité, le cœur de l'Homme, qui serait porté par nature à des attitudes morales, par exemple, une femme porterait secours à un enfant en danger même si ce n'est pas le sien. Aristote, dans Politique disait bien que "l'Homme est un animal politique", c'est-à-dire qu'il dispose naturellement de cette capacité à distinguer le bien du mal, le

ANTIGONE INTRODUCTION : Antigone est un personnage de la mythologie grecque. Fille d’Oedipe et de Jocaste. Elle enterre son frère Polynice selon les rites religieux alors que Créon roi de Thèbes l’a interdit sous peine de mort. Créon condamne Antigone à mort, à être enterrée vivante. Mythe : Récit qui se veut social, qui présente et explique certains aspects de la société. Il contient une morale implicite, i.e une leçon de conduite universelle Beaucoup d’œuvres répondent au nom d’Antigone :

inefficaceIII- Quel est le vrai rôle de la Littérature (je ne l’ai pas fait mais je laisse ici les idées)Littérature :-art-forme écrite-oeuvre écrite-visée esthétique et didactique-instructionArme :-instrument, dispositif-utilisé pour combattre-qui peut agir contre un adversaire-combats donc victoires-outil-moyenEfficace :-puissant-qui produit un effet-utile-performantDéfendre :-se battre pour-protéger-soutenir-donner une voix-faire savoirIdées-idéaux-pensées-valeurs-visionX-analphabétisme-bouclier (ça ne rentre

devant la Convention le 13 novembre 1792, à propos du procés de Louis XVI. Louis Antoine Saint-Just était un fils de paysan devenu un des plus jeune député à la Convention. Orateur extraordinaire, il prononce son premier discours pour réclamer la mort du roi. C'est donc ce discours que nous étudierons.  Le dysfonctionnement de la monarchie constitutionnelle, la guerre avec l'Autriche, sa tentative de fuite entre le 20 et 21 mai 1791 et son droit de veto sur les décrets visant les émigrés, font

l’arbitraire des délits et des peines. La rupture fut tellement forte que le terme d’arbitraire est devenu péjoratif. « L’arbitraire des délits et des peines » voulait dire que c’était le juge qui déterminait ce qui était un délit et quelle était la peine méritée pour ce délit. Mais il y a eu des abus, à la fois dans la clémence et dans la sévérité. C’est notamment Voltaire qui l’a dénoncé, il a choisi certaines affaires pour mieux appuyer sa dénonciation et discréditer la justice pénale de l’ancien

reparlent de leur corps, de leur cadavre accrochés au gibet. Il s’agit d’une mort infâmante, mort horrible, tous les passants se moquent des pendus ce qui est humiliant. Les pendus font des grimaces comiques en s’étouffant, relâchent les extraiments, tirent la langue  Cf. Arthur Rimbaud : Le bal des pendus. Au moyen-âge : Homme = âme ( souffle divin) + corps ( argile, terre, poussière) Au moyen-âge, la mort est partout, l’espérance de vie est très faible. Villon met en scène des pendus

doivent donc pouvoir avoir accès à ces livres, or ce n’est pas donné à tout le monde. Certains sont illettrés, d’autres trop pauvres pour se permettre l’achat d’un livre. Les moyens de diffusion n’ont pas toujours été abondants. Au XVIIIème siècle par exemple, les seules personnes à avoir accès facilement à la littérature étaient les nobles et bourgeois, qui bénéficiaient d’une éducation riche et d’assez d’argent pour s’acheter de la culture. La littérature ne permettait donc pas de s’adresser au peuple