Argument Phèdre

avec son statut hiérarchique • « Nous » se met au même niveau que son auditoire • Modalisateurs « je crois » « peut-être » qui font preuve d’une fausse modestie -> le lion est sur de lui b. Son naturel autoritaire • Impératif « voyons » • Argument d’autorité pour ne pas être contesté « l’histoire nous apprend …» • Maîtrise la foule « tint un conseil » c. De fausses vertus • Il se veut juste  Lexique de la justice  « voyons sans indulgence l’état de notre conscience » • Il se veut

Texte sur les versets angéliques Que peut-on donner comme information générale, est-ce que je peux me prononcer sur leur nature, leurs relations aux hommes, à Dieu? En fait, me prononcer sur leur nature est quelque peu complexe. L’existence de ces espèces « d’alter ego » en puissance est relatif à bien des questions. Il y a plus de deux mille ans que leur existence est « prononcée » sans jamais toutefois avoir de manifestations. Peut-être est-ce là une expérience du « Un » qui n’a plus besoin

à eux. On peut prendre un exemple de Jean-Claude Carrière dans la Controverse de Valladolid. Sépulvéda dit : « les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature. En tout point conformes à la description d'Aristote ». Il emploie même un argument d'autorité pour renforcer son idée qu'il veut unique. Mais assez récemment on retrouve, lors de la seconde guerre mondiale, l'exemple du nazisme. Hitler, le Führer et chancelier du régime nazi a exterminé des juifs, mais aussi des Tsiganes, des

sentiment d'isolement et d'une perte de tous repères due à son immense ampleur. Au IIe siècle, quand la superficie de l'Empire romain est à son maximum, Rome qui était la plus grande ville du monde méditerranéen, comptais un million d'habitants(argument: les données chiffrées). Aujourd'hui, une ville comme Paris, Tokyo, Rome, ou encore New York compte plus de deux million d'habitants. On peut donc dire que la ville est un grand rassemblement d'hommes sans cesse en train de croître. On peut expliquer

indiscutable sa conception contre toute forme d’objection et de critique. Cette attitude contraire de l’autocritique ne remet pas en question son opinion, la tient pour vraie de manière définitive alors même qu'elle pourrait être critiquée. Par un argument d'autorité: « Moi je pense que », on met le poids de son ego dans la balance pour peser sur autrui et compenser ainsi la faiblesse de notre position. Et si on nous demande pourquoi ?, nous ne pouvons répondre que : «C'est comme ça ! Ce sont mes opinions

de la lettre, l'émetteur ne parle que des "études" de son fils, lui rappelle la présence de son "précepteur Épistémon" dont le nom veut dire "science" en grec. Enfin, pour expliquer que le travail fourni ne sera pas inutile, Gargantua utilise un argument d'autorité avec le "sage Salomon" et sa fameuse citation : "Science sans conscience n'est que ruine de l'âme" ce qui signifie que la science sans un minimum d'esprit moral n'a que peu d'intérêt. Nous pouvons donc conclure que cette lettre est stricte

raisons Las Casas n'arrive-t-il pas à convaincre. Pour cela nou verrons son argumentation, celle de Sépulvéda, ainsi que le rôle du narrateur, du cardinal, et du public. Dès le début de cet extrait c'est-à-dire des lignes 2 à 5 Las Casas utilises des arguments de logique, d'expérience, ainsi que de nombreuses phrases exclamatives, ce qui montre ses sentiment et exprimes son opinion. Il utilise aussi le pronom personnel "nous" qui signifie qu'il compare les indiens aux européens, pour prouver qu'eux aussi

répète puis sa position -1° paragraphe= thèse avec laquelle elle n'est pas d'accord -2nd paragraphe= sa propre thèse ( arguments = expérience → Margaret Mead= tribu Tchombouli dans laquelle les rôles hommes/femmes sont inversés ) -3° et 4° paragraphe= conclusion = idée de nature féminine ne tient pas -Connecteurs logiques 3.Arguments d'autorité inversé -Argument d'autorité= justifier une thèse en s'appuyant sur propos d'une autorité (qqn de connu ) -2 autorités philosophiques ( Platon

L'auteur démontre d'abord, en élaborant une hiérarchie des droits, que le droit humain doit accorder des biens à tous les hommes en fonction de leurs besoins (lignes 1 à 7) ; il énonce ensuite une conséquence pratique de son raisonnement grâce à un argument d'autorité : les plus aisés ont le devoir d'aider les plus démunis (lignes 7 à 14) ; enfin, il affirme que dans certaines conditions, le vol est légitimé par le droit naturel. C'est par un raisonnement déductif que Saint Thomas d'Aquin va démontrer

______________________________________________ Problématique: Les auteurs qui choisissent une argumentation directe cherchent t-ils seulement à convaincre ? L'argumentation est direct lorsque son auteur présente ses idées (sa thèse, ses arguments) sans recourir à un récit de fiction. Il existe plusieurs genres de l'argumentation directe tels que : l'essai (article de presse, dissertation, lettre ouverte...), la maxime, la satire et les différents discours ( sermon, plaidoirie, réquisitoire