Argumentation La Tolérance

réside principalement lorsque l’on regarde les thermes positifs qui s’opposent à ce que pense Hugo « G était admirablement réussi » (superlatif). Il en rajoute limite trop pour qu’on se rende bien compte de l’ironie. Au final, Hugo a bâti toute son argumentation sur l’opposition qui existe entre les effets que produisent l’apparition de G et sa douleur intérieure. Hugo établit donc une balance entre l’intérieur et l’extérieur, comme il fait beaucoup rire, il est très malheureux. C’est grâce à l’opposition

», Introduction Fréquentant assidûment la Cour du roi Louis XV, Voltaire est familier des raffineries et du luxe propres à la vie de courtisan. Bien qu’il soit surtout connu pour être l’un des principaux philosophes des Lumières, défenseur de la tolérance et opposant au fanatisme religieux, il est également le mondain qu’il dépeint dans ce poème en décasyllabes, publié en 1736. Dans « Le mondain », Voltaire fait l’éloge de la civilisation de son temps et propose une conception du bonheur comme l’abondance

hostiles à la civilisation. La poussée de liberté se dirige de ce fait contre certaines formes ou certaines exigences culturelles, ou bien même contre la civilisation. » Questions 1. Dégager l'idée directrice du texte et les étapes de son argumentation. 2. Expliquez : a. « l'individu n'était guère en état de la défendre » ; b. « la persistance d'un reste de l'individualisme indompté ». 3. La liberté est-elle incompatible avec la civilisation ? QUESTION 1

et philosophe des Lumières. Issu d'une famille bourgeoise et cultivé, il fut élu à l'académie française en 1746. Déiste, il rejette la monarchie absolu et la démocratie. Il pense que l'homme peut amélioré le monde en soutenant les actions, la tolérance , la justice et la raison. Il passa de l'optimisme au pessimisme. En 1759 il fit paraître Candide ou l'Optimisme, une de ses œuvres les plus achevées et l'un des plus grand succès littéraire : elle fut réédité vingt fois lorsque l'auteur vivait et

perspective, des procédés oratoires… Toutes ces finalités isolées ou combinées donnent naissance à une variété de formes et de tonalités qui rendent chaque tentative d’argumentation très originale et parfois difficile à discerner. Ainsi une argumentation peut paraître lâche ou serrée, courte ou longue, formelle ou informelle, lourde ou subtile, produite avec une économie de moyens ou au contraire donner l’impression de pilonner, classique ou novatrice, un long siège ou un coup d’audace,

perspective, des procédés oratoires… Toutes ces finalités isolées ou combinées donnent naissance à une variété de formes et de tonalités qui rendent chaque tentative d’argumentation très originale et parfois difficile à discerner. Ainsi une argumentation peut paraître lâche ou serrée, courte ou longue, formelle ou informelle, lourde ou subtile, produite avec une économie de moyens ou au contraire donner l’impression de pilonner, classique ou novatrice, un long siège ou un coup d’audace

car il est fondamentalement à l’origine de la diffusion de ces idées. En effet, l’individu en s’affirmant, spécifiquement, n’est plus contraint aux idées du Prince et c’est ainsi la naissance d’un nouveau public, capable de développer sa propre argumentation et d’être réceptif aux idées de Lumières. C’est au sein de la sphère publique littéraire que se développent, les cafés, les salons, mais aussi la presse au travers des journaux, à l’origine du développement des idées des Lumières. En effet, ces

croyants qui refusent toute évolution. ⇒ fondamentalisme, traditionalisme. Intégrisme catholique, musulman. ⊗ CONTR. Progressisme. intolérance [RtCleYSs] n. f. • 1596; de 1. in- et tolérance  1♦ Vx Théol. Disposition hostile à la tolérance (ecclésiastique ou civile). ⋄ Mod. Absence de tolérance (religieuse, politique, etc.); refus de la liberté d'opinion d'autrui. ⇒ fanatisme. 2♦ Tendance à ne pas supporter, à condamner ce qui déplaît dans les opinions ou la conduite d'autrui

est prêt à dire un discours auquel il ne croit pas quand les circonstances l'arrangent. Leur attitude des craintes, il adopte un ton hypocrite. Il se présente comme gentil et on note son revirement d'attitude après avoir eu le nom. • Son argumentation : Elle est sous une forme en 4 étapes et est facilement repérable « premièrement », « secondement »… C’est un discours d’apparence mathématique construits du moins important au plus important. II> L'art de la parodie pour faire la satire de

non-spécifié[2]. Puisque ce trouble affecte également les relations sociales de l’enfant, c’est pourquoi nous croyons qu’il est important d’intégrer ces enfants dans les classes régulières afin de faciliter leur communication avec d’autres individus. ARGUMENTATION Tout d’abord, puisque les enfants souffrant d’un trouble envahissant du développement éprouvent des difficultés au niveau social dans leurs interactions, une intégration en classe régulière à l’école les incite à la communication et à la socialisation