Argumentation Utopie

un plus grand nombre de lecteurs. - L’utopie : les récits utopiques présentent un modèle de société idéale, un monde imaginaire mais le but est de critiquer la société actuelle. Plan pour l’utopie I) La description d’une utopie II) La fonction critique de cette utopie Avantages des apologues : ils sont courts, divertissants, concrets (on peut se représenter les choses) et évitent la censure (au 1èème siècle, la Fontaine a recours à un bestiaire pour critiquer la société de son époque, c’est

littéraire ? "dénoncer les problèmes de la société" = il s'agit donc de littérature engagée, on peut alors parcourir l'histoire littéraire pour y dénicher des exemples de combats menés (Les Lumières, les luttes sociales, dénonciation de la guerre, les utopies...). "apte à" = donc l'aptitude, les moyens littéraires, sans préjuger de leur efficacité. "sous toutes ses formes" = afin de parfaire le panel, un petit tour du côté de votre cours s'impose (essai, dialogue, apologue, lettre etc.). On réfléchira

démonstration, l'auteur, l'auteur va procéder à une argumentation par comparaison. Il va comparer le travail des Utopiens avec le travail réel : «vous me comprendrez aisément» (l.24 - «aisément» souligne l'évidence du fait), «si vous voulez» (l.24), «chez les autres peuples» (l.25 - euphémisme prudent permettant d'adoucir la formulation). L'équation est simple : «chez nous peu de gens travaillent donc ils travaillent beaucoup». C'est l'inverse en utopie : beaucoup de gens travaillent donc il travaillent

Sujet: Pensez-vous que la fiction littéraire (mettant en scène des personnages imaginés, une histoire imaginaire) est plus efficace pour faire passer un message, une dénonciation, qu’une argumentation direct comme l’essai, le discours ou la lettre ouverte ? Dans quelle mesure ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures scolaires et personnelles.. Quelque soit l’époque ou le mouvement littéraire, les auteurs ont su défendre une cause à

faquins" l.33, puis on trouve des anaphores tel que "ajoutez" mais aussi des répétitions comme "ceux qu'on appelle". La structure du paragrpahe imite l'emportement de la colère. Ce paragrpahe qui s'inscrit dans un registre polémique montre bien qu'une utopie comprends aussi des inégalités dans la répartition des tâches. Pour finir, le paragraphe central souligne la visée argumentative du texte. En effet, ce paragraphe propose un jeu de questions/réponses entre l'auteur et son interlocuteur. Thomas

1. Conséquences économiques 2. Conséquences sociales 3. Conséquences morales II – Une argumentation originale. 1. Un texte qui repose sur l’art de convaincre : structure très charpentée du passage (registre didactique). 2. Un texte qui s’appuie sur un exemple argumentatif très largement développé : dimension « narrative », à valeur inductive. 3. Le recours à une « utopie » détruite (registres épidictique) : le thème de l’utopie, comme appui de l’argumentation est fréquent

des arguments pour justifier sa devise. Narrateur philosophe qui utilise le présent de vérité générale, ligne 11, 12 : « quand une vile servitude ou une contrainte les font déchoir et les assujettissent, ils emplois cette noble inclination… ». Argumentation appuyé par des connecteurs logiques. Rabelais développe une thèse : les gens instruits et libres sont d’eux même vertueux. Renforcement du présent général avec « nous » et « toujours ». Rabelais a démontré l’efficacité de l’humanisme et critique

paragraphes doté de deux arguments chacun et d'un exemples par argument et finalement d'une conclusion. Dans une première partie j'étudierai, les points forts de l'argumentation indirecte et dans la deuxième partie les inconvénients d'utilisés une argumentation indirecte. L'argumentation indirecte est efficace auprès des lecteurs car il n'affirme pas des idées nettes et laisse le lecteur se faire sa propre idée et son propre jugement. D'abord on peut faire passer des idées à travers des histoires et

SÉANCE 2 LA STRUCTURE DU CONTE PHILOSOPHIQUE → Ensemble du conte, et plus particulièrement chapitre I (p. 37-40), chapitres XVII-XVIII (p. 85-94) et chapitre XXX (p. 136-140). Objectif : La structure du conte philosophique, entre narration et argumentation. Les modèles du récit picaresque, de l’utopie et du conte. Le travail de cette séance se fondera sur un parcours de lecture comparatif des trois principaux moments du conte. • Travail préparatoire En se reportant à l’itinéraire de Candide (voir

SÉANCE 2 LA STRUCTURE DU CONTE PHILOSOPHIQUE → Ensemble du conte, et plus particulièrement chapitre I (p. 37-40), chapitres XVII-XVIII (p. 85-94) et chapitre XXX (p. 136-140). Objectif : La structure du conte philosophique, entre narration et argumentation. Les modèles du récit picaresque, de l’utopie et du conte. Le travail de cette séance se fondera sur un parcours de lecture comparatif des trois principaux moments du conte. • Travail préparatoire En se reportant à l’itinéraire de Candide (voir