Argumentation Ziméo

trouvé le message ou la morale que l’auteur cherche à transmettre. Les contes philosophiques sont parfois très long, le lecteur après avoir lu le récit est parfois lasse et ne cherche donc pas a entreprendre la démarche pour en retirer la morale. Ziméo le conte philosophique de Saint Lambert est long et le récit raconte l’histoire d’un marron, ce récit héroïque de cette révolte fait bien souvent oublier d’en retirer la leçon. En addition a cela de nos jours les jeunes lecteurs sont bien souvent paresseux

cependant de dépasser les mœurs de l'époque pour proposer une réflexion plus large. Parmi les contes philosophiques les plus connus, on trouve Madame de la Carlière de Diderot(1773) qui dénonce le danger des jugements de l’opinion publique mais aussi Ziméo de Saint Lambert (1769) qui dénonce les conséquences de l’esclavage. Le genre théâtral est également un instrument important de l’argumentation indirecte. Pour Victor Hugo, « le théâtre est une tribune ». En effet, qu’il soit lu ou représenté, le

penser fait-il que l'on soit quelqu'un? Et surtout, d'où viennent ces pensées? Descartes tente de répondre à ces questions en établissant la thèse selon laquelle il se demande: qui sommes nous et que sommes nous? Pour cela, il met en place une argumentation logique tout au long de son texte. Tout d'abord sa première hypothèse serait que se sont les sens qui nous trompes. Ensuite, il se dit que se pourrait-être Dieu lui même qui le trompe, cependant il en vient a réfuter cette hypothèse et reprend

paragraphe constitue l’unité de base du plan, il en est également l’unité de sens, puisqu’il détermine la progression de l’analyse. Sa longueur moyenne est de dix à douze lignes, et il se compose des éléments suivants : - une idée principale. - une argumentation qui démontre la pertinence de l’idée. - un ou deux exemples précis qui valident l’idée et supporte l’argumentation. L’exemple n’est pas une décoration : il doit s’accompagner d’une analyse qui renforce votre argument. Fiche dissertation (cc)

travers tout ce deuxième paragraphe, Damilaville montre que pour les princes, la guerre n’est apparemment pas un état naturel tandis que la guerre se révèle comme la réalisation d’ambitions personnelles. Conclusion : L’auteur utilise une argumentation directe pour dénoncer les dégâts causés par la guerre et valoriser les bienfaits de la paix. Ce texte est par conséquent un réquisitoire contre la guerre qui utilise à la fois la persuasion (registre pathétique, images …) et la conviction (arguments

problème fondamental. Que peut donc signifier une critique ? La critique d'un texte ne saurait être réfutation, comme trop d'élèves le croient; la « réfutation » désignant, à proprement parler, l'action par laquelle on repousse un raisonnement, une argumentation en prouvant leur fausseté. Ce procédé est difficilement compatible avec la reconnaissance de la richesse effective d'un grand texte, comme c'est toujours le cas des textes qui sont proposés au baccalauréat. Critiquer, ce n'est pas détruire, mais

même à ces objections : cette légèreté, la défiance à l’égard du trop de sérieux, confèrent au genre le « charme » qui le rend persuasif et en fait donc une argumentation plus efficace que les discours théoriques dont l’austérité peut rebuter le lecteur. Pour développer cet argument, l’élève peut faire appel aux avantages de l’« argumentation indirecte » en général et aux vertus de l’apologue qu’il aura étudiés en cours. Par ailleurs, pour La Fontaine, le plaisir procuré par les fables ne mérite pas

fontaine paru en 1668 est très célèbre, en particulier parce qu'elle déploie une moral particulièrement immorale. Peut paraître choquant, puisqu'elle s'adresse également à des enfants -Argumentation interne au récit (chacun des personnages tentant de convaincre l'autre que la raison est de son côté) -Argumentation externe (puisque La fontaine présente le récit comme la démonstration d'une morale) I - La mise en scène d'un procès A) Une ouverture et une clôture narratives rapides tout ce

subjectif, mais universalisable. En effet, les deux théories se retrouvent dans la possibilité de juger, dans les faits, les jugements de goût. Pour les deux, le jugement de goût est susceptible d’être vrai ou d’être faux. Il est donc lié à une argumentation théorique. En esthétique et dans toutes les théories où l’interprétation joue un rôle important, les réalistes sont très minoritaires. À un point tel que les « subjectivistes » (dont nous parlerons dans la seconde partie) sont plus nombreux que

construction : « Aimable, bien fait, voilà de quoi vivre pour l’amour, social, et spirituel, voilà pour l’entretien de la société ». D’où sa conclusion : « tout en sera bon dans cet homme là, l’utile et l’agréable, tout s’y trouve ». Or pour renforcer son argumentation, elle laisse entendre qu’un tel homme s’il n’était honnête pourrait bien « épouser » les jeunes filles « sans cérémonie » (mœurs libertine). C’est justement d’un homme que se méfie Silvia, la querelle est donc lancée. II. Une querelle entre