Aristippe de Cyrène

bourg de Péanée, Ménexène (6), et encore quelques autres du pays. Platon, je crois, était malade. ÉCHÉCRATE. Y avait-il des étrangers ? PHÉDON. Oui ; Symmias de Thèbes, Cébès et Phédondes (7) ; et de Mégare, Euclide (8) et Terpsion (9). ÉCHÉCRATE. Aristippe (10) et Cléombrote (11) n’y étaient-ils pas ? PHÉDON. Non, on disait qu’ils étaient à Égine. ÉCHÉCRATE. N’y en avait-il pas d’autres ? PHÉDON. Voilà, je crois, à peu près tous ceux qui y étaient. ÉCHÉCRATE. Eh bien, sur quoi disais-tu que roula l’entretien

redevables à la Grèce de certains concepts : le plus important est celui de liberté, qui y fut affirmé avec force. Ainsi que l’écrit Xénophon qui rapporte un dialogue entre Socrate et son disciple Aristippe sur le point de savoir qui a la vie la plus agréable des gouvernants ou des gouvernés, Aristippe défend contre le réalisme de Socrate une troisième option, « une route moyenne ou j’essaie de marcher. Cette route ne passe ni par le pouvoir ni par l’esclavage, mais par la liberté qui est le grand