Aristote Le Fait Anthropologique La Main

de d’art du xxe siècle : ceux d’« exception » et de « contestation ». Elle analyse les raisons de l’élaboration de l’exception artistique puis, en possession des tenants et des aboutissants de celle-ci, elle s’interroge sur ce que la contestation a fait de l’exception artistique : cette ambition politique est-elle la figure la plus achevée de l’extraterritorialité de l’art ou au contraire la remise en question de celle-ci ? 11Nathalie Heinich effectue une critique vive de l’idéal révolutionnaire

Pierre JORAY (dir.), La quantification dans la logique moderne, 2005. Adrian BEJAN, Sylvie LORENTE, La loi constructale, 2005. Pierre-André HUGLO, Sartre : Questions de méthode, 2005. Angèle KREMER-MARIETTI, Epistémologiques, philosophiques, anthropologiques, 2005. Edmundo MRIM DE CARVALHO, Le statut du paradoxe chez Paul Valéry, 2005. Taoufik CHERIF, Eléments d’esthétique arabo-islamique, 2005. Michèle PICHON, Esthétique et épistémologie du naturalisme abstrait. Avec Bachelard : rêver et peindre

Tellement sérieux que « l'économie, moi je n'y comprends rien », avouent la plupart des gens. « Je n'y comprends rien »... N'est-ce point la phrase que l'on entend sans cesse lorsqu'on est confronté à un problème économique? Suivie aussitôt de: « Au fait, la Bourse... Vous pensez que ça va continuer à baisser? » Eh bien, nous allons chercher à comprendre. Que l'économie soit très compliquée paraît un gage de sérieux. Et si les économistes se cachaient derrière un jargon? Car de quoi parlent-ils au

Libertés fondamentales Objet : qu'est ce que sont les libertés fondamentales? Liberté : faculté personnelle que s'inscrit dans un contexte juridique dont le sujet ne fait pas le droit. Chapitre introductif Intitulé des livres qui portent sur cette matière : droits fondamentaux, libertés fondamentales... Flou de la notion. Articulation des notions de « droit »et de « liberté ». Si la liberté est un droit il n'y aurait pas de notion de « liberté fondamentale ». Elle serait inclue. Avant

/ vendredi 13h-15h Groupe 3 : Eric Galmard / vendredi 8h-10h Groupe 4 :Eric Galmard / vendredi 10h-12h Groupe 5 : Eric Galmard / vendredi 13h-15h Groupes 1 et 2 en première moitié de semestre, 3, 4 et 5 en deuxième moitié de semestre Prise en main des caméras, exercices à réaliser par les étudiants par groupes (tournés montés) Groupe 1 : Bruno Dupuis / lundi 8h-10 h Groupe 2 : Bruno Dupuis / vendredi 10h-12h Groupe 3 : Bruno Dupuis / vendredi 15h-17h Groupe 4 : Bruno Dupuis / vendredi 17h-19h

philosophes des Lumières. Le rêve est alors revalorisé au nom des idéaux romantiques. En Allemagne, sont employés pour renouveler la pensée contre les idéaux de la raison les termes de Trieb et de Instinkt. Ce premier est rendu par pulsion, poussée, et fait référence chez Nietzsche à une dynamique et à une énergétique naturelle, dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 corporelle, « physique » au sens grec du terme ; alors que le second est employé dans le sens d’un instinct plus rigide, mécanisé, « asservi

peinture 7. Une scolastique artistique 8. La critique situationniste 9. Ceux qui cessent 10. La mort 11. L'obsession muséographique II. Hygiène de l'art 1. Hygiène de la peinture a) Pédagogie de l'essuie-mains (1971-1974). b) La contre-empreinte de main. c) L'usage de la couleur. 2. La déchirure des oeuvres d'art 3. Les pilules anticonceptuelles 4. L'hygiène du plastique 5. Hygiène du musée 6. Hygiène de la galerie 7. Hygiène des chefs-d’œuvre 8. Cent panneaux de signalisation artistique dans les

variété de sujets à lire à la lumière de la science et de la recherce. Il y sera question du passé mais surtout de l’avenir; de renaissance, d’instrument à deux cordes, de ce qui fait l’homme dans ce qu’il a de plus sombre mais aussi de plus noble; de beaucoup d’espoir et de l’infinité de l’espace. Bref, de ce qui fait du monde d’aujourd’hui une inépuisable source de fascination, d’étonnement et de questionnements… Sommaire 04 La mode, c'est de la science ! À travers ce séminaire, le message

retournent à l’endroit de leur abandon et y fondent Rome. S UJET Texte 1 DEMAIN LES CHIENS ANALYSE ET SYNTHÈSE DE DOSSIER Voici les récits que racontent les Chiens quand le feu brûle clair dans l’âtre et que le vent souffle du nord. La famille alors fait cercle autour du feu, les jeunes chiots écoutent sans mot dire et, quand l’histoire est finie, posent maintes questions  : «  Qu’est-ce que c’est que l’Homme  ?  » Ou bien  : «  Qu’est-ce que c’est qu’une cité ? » demandent-ils. On ne peut donner à

LA VIEILLESSE Conférences d’aide à la préparation des concours des I.E.P. Jean-François ANGLADA " Une chose est de constater [que] la vieillesse est un fait, une autre d'examiner le statut effectif de ce fait, le registre précis dont il relève. Registre du réel, telle l'économie ou la biologie, ou registre de l'imaginaire, celui des croyances et des représentations ? " Saül Karsz, Déconstruire la vieillesse, Cahiers de la recherche sur le travail social, N°15,1988. INTRODUCTION