Assemblée nationale populaire

Généraux allait libérer des forces jusqu'alors restées occultes dans la France du XVIIIºs. I. DE LA REVOLUTION DES JURISTES A LA REVOLUTION SOCIALE A/ La Révolution politique De mai à juillet 1789, Les Etats Généraux et les mouvements populaires jettent bas l'Ancien Régime politique. 1) Le conflit entre le roi et l'assemblée 5 mai 1789, lors de l'ouverture des Etats Généraux, le Tiers Etat est très déçu car ni le discours du roi, ni celui de Necker font allusion aux réformes ou à

Elevée dans un milieu traditionaliste et conservateur, il disposa d’une éducation militaire et religieuse. Charles de Gaulle devient un officier théoricien : vice président du Conseil supérieur de la guerre puis secrétaire général de la défense nationale il est aussi un homme de plume. Lorsqu’il refuse l’armistice, il choisit de partir pour l’Angleterre. C’est de Londres qu’il lance un appel exhortant les français à poursuivre le combat, le célèbre « appel du 18 juin ». Dans cette introduction,

va faire l’apprentissage de différente démocratie. En effet cette République va se heurter aux résistances de certaines forces sociales et politiques qui sont « conservatrice » : les républicains et les impérialistes. Hostiles à la souveraineté populaire. Pb. Comment caractériser l’instabilité politique et sociale dans la France de 1848 à 1879 ? I. L’échec de la très brève seconde République : février 1848 à décembre 1851. A. Révolution de 1848. De 1846 à 1847, comme on peut le

petit peuple fait confiance au roi et doit plus souffrir des représentants du roi que du roi lui-même. Le petit peuple souhaite qu'un roi fort gouverne. Les croyance populaires vont dans le sens de la théorie de la bourgeoisie. C'est un peuple très religieux qui est persuadé du caractère sacré de son roi et des croyances populaires. L'absolutisme vient du latin « absolvérer » qui veut dire détacher, délier, dissoudre, ce qui veut dire que le roi serait délié des lois, qu'il serait libre et sans

2, 3, 4 p. 55 B] Démocratie et totalitarisme 1. Définition docs 7, 8, 11 p. 59 2. Comparaison de 2 systèmes (poly) II ETUDIER LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE A] Le peuple, acteur politique 1. La souveraineté populaire docs 15, 16, 17 p. 63 2. Le contrat social doc 13 p. 61 B] Une fragilisation de la démocratie ? 1. Les dérives oligarchiques et technocratiques doc 19 p. 63 2. La mondialisation : menace pour la démocratie ? doc 20 p

qu'une fonction civile , le roi recoit meme un traitement vu que tt le patrimoine royal appartient desormais a la nation. Est ce que les ministres pouvaient jouer un role dans ce systeme sachant qu'on entend parler des clubs revolutionnaires , des assemblees et peu parler des ministres ? Il sont plus des fonctionnaires que des instruments poilitiques , ils ont les deux roles car ils contresignes les actes du roi .. Les ministres nommés par le roi sont placés a la tete des gds services publiques. On

Ce texte est un extrait du discours de l'abbé Sieyès sur la question du véto royal, fait le 7 septembre 1789 devant l'Assemblé Nationale constituante. Il est tiré de l'ouvrage Ecrits Politiques, Paris, 1985, Editions des Archives Contemporaines. L'abbé Sieyès (Emmanuel-Joseph Sieyès), homme d'Etat et homme d'Eglise, est né le 3 mai 1748 et décédé le 20 juin 1836 à Paris. Il devient Chanoine de Tréguier en 1775 puis vicaire-général de Chartres (nomination en 1787) lorsque Louis XVI décréta la convocation

souveraineté nationale et celle de la souveraineté populaire qui s’opposent sur leur contenu et leurs conséquences mais qui vont ensuite fusionner. § 1 Le contenu des deux théories Il s’agit d’opposer la théorie de la souveraineté nationale qui est plutôt présente dans la déclaration de 1789 et la constitution de 1791 et la théorie de la souveraineté populaire plutôt présente dans la déclaration et dans la constitution de 1793. A/ Le contenu de la souveraineté nationale La théorie

République. I. Le rétablissement de la légalité républicaine et la préparation de la Constitution de 1946. La troisième République s’est sabordée avec les formes légales le 10 Juillet 1940. Avec l’article 8 de la loi du 25 Février 1875, l’Assemblée Nationale (réunion du Sénat et de la Chambre des députés) a transféré le pouvoir constituant à Pétain pour rédiger une nouvelle Constitution et la soumettre à la Nation. Pétain va délivrer des actes constitutionnels de 1940 à 1942 qui ne seront jamais soumis

21 février 1848. Les organisateurs se calment mais les plus radicaux passent outre et forment des cortèges dès le lendemain dans Paris pour demander la démission de Guizot. Reprise de l’agitation le 23 février : Louis Philippe cède à la pression populaire et renvoi Guizot. La foule parisienne est contente : signifie la réforme du régime. Le 23 février, ils manifestent leur joie en narguant Guizot chez lui, bld des Capucines, un coup de feu part, il y a des morts. Les parisiens font défiler les cadavres