Assemblée De Coulaines

-        Comtes, en charges de l'administration locale. Recrutés dans quelques familles de l'aristocratie. Marchandage → soutien au roi en échange du poste. Le comte = délégué du roi et il est en charge de la fonction judiciaire. -        « Plaid », assemblée des grands qui conseillaient le roi. Rôle surtout consultatif mais le roi devait les consulter. Au 7°, devient l'assemblée du peuple.   Principe de la personnalités des lois, chaque peuple avait les siennes. Si deux personnes d'ethnies différentes

se parcellise, mais ne disparaît pas13[réf. insuffisante] Charles le Chauve et le système : un louvoiement perpétuel[modifier | modifier le code] À peine entré en possession de sa part d'héritage, Charles le Chauve définit par le capitulaire de Coulaines en 843 les termes du contrat qui le lie à son aristocratie, dont une partie a été déracinée, selon les clauses du traité de Verdun : aux uns, « la jouissance paisible de leur fonction » à l'autre, « aide et conseil »14. Cette formation (« fonction »)

26 1. L'agonie de l'empire carolingien......................................................................................26 A) La fin de l'autorité impériale : la contractualisation du pouvoir.................................26 1) L'accord de Coulaines et ses suites.........................................................................26 2) Le roi et les détenteurs d'honores...........................................................................26 B) La fin de l'empire....................

en 839 et meurt en 840 sans avoir régler sa succession. C) L'organisation de l'EmpireDans la tradition les rois francs avaient autour d'eux des plaids (assemblées de laïques et d'ecclésiastique) qui réglait les problèmes de justice ou de finances. De plus une assemblée générale de l'aristocratie franque se tenait deux fois par an. De ces assemblées le Roi promulguait un capitulaire (car composée de capitula : chapitres) qui règle un certain nombre de décision. Le roi avait une administration centrale

du roi mais ont également leur propre pouvoir. Certains comtes auront tendance à penser que les pouvoirs délégués sont des pouvoirs propres. Dès que le roi s’affaiblit, certains comtes se lâchent. Les mérovingiens tiennent des assemblées que l’on appelle des Plaids (assemblée du peuple). Ces Plaids au départ ont une vocation purement consultative, ils sont là pour aider le roi. Mais on a souvent vu des décisions s’imposer a des rois faibles. §2. Pluralisme juridique L’application de ces systèmes

encore nous ne pouvons savoir en quoi elle consistait. Cela, ainsi que toutes sources mettant en valeur la dynastie précédant.Le frère de Pépins, Carloman va sortir des radars rentrer dans l’ordre ecclésiastique.Pépin le Bref va réunir une grande assemblée ecclésiastique, ceux titulaire d’honores, donc immunisé, en grand concile avec à l’ordre du jour le problème des terres confisquer donne puis confisqué par le roi pour y chaser ses guerriers.Le fils Charles Martel trouve un compromit : il reconnaît

très haute noblesse, en lui confiant un patrimoine foncier très important. Le problème est qu'à partir du 9eme siècle ces 2 choses vont devenir héréditaires. -En 843, Charles le Chauve est obligé par l'aristocratie de prendre le CAPITULAIRE DE COULAINES, texte qui stipule que le Roi s'engage à ne priver personne de son HONOR quand il est exercé correctement. C'est la condition pour que l'aristocratie reconnaît Charles le Chauve comme Roi. -En 877, Charles le Chauve adopte un autre capitulaire,

démocratique assez vif. Les esclaves comme dans toute société antique, n’ont aucun droit mais les hommes libres dès qu’ils sont en état de porter les armes conduisent en assemblée plénière les affaires de la tribu. Les notables, principes font des propositions mais c’est l’assemblée qui décide et le cas échéant, cette assemblée peut devenir un véritable tribunal. Au temps de Tacite, le roi qu’on choisit dans une famille qu’on considère comme d’origine divine joue un rôle très secondaire. Quand la

au moment où Aristote écrit. Puis le tout recommence. Des idées d’Aristote, une va émergée, c’est celle de la constitution mixte (un magistrat suprême qui exerce les fonctions d’un roi, mais à coté de ce magistrat, il y a une assemblée aristocratique puis des assemblées populaires.) Cicéron reprend plus tard cette idée de Constitution mixte que l’on retrouve encore plus tard chez Montesquieu. Deux cités Etats qui sont des modèles : Athènes et Sparte. On retrouve le modèle spartiate encore en

l’empire. Donc pendant cette période Rome favorise l’auto administration des peuple avec une tutelle les gères dans ces peuples. On peut dire que les provinces s’administraient librement avec d’un coté les assemblées provinciales. Le conseil narbonnais et l’assemblée provinciale, cette assemblée était politique et religieuse qui assurait une fusion entre le culte et le peuple. Donc Rome laisse se développer les particularités locales et arrive a faire un lien avec les particularisations romaines.