Atelier Esthétique

l’œuvre finale qui sera donc entièrement déterminée et ne laissera aucune place au hasard. John Cage rejette ce processus artistique classique, son esthétique se veut impersonnelle et ne laisse transparaitre aucune expression de sa subjectivité. La question de la beauté et de la laideur n’entrera pas non plus en jeu. Pour parvenir à cette esthétique, il va utiliser le Yi-King qui est un livre divinatoire chinois. Pour consulter l’oracle il suffit de poser une question et de jeter trois pièces de

avant tout, pour vous qu’est-ce que c’est l’art ? Définition (celle des autres) : Larousse: « Création d'objets ou de mises en scène spécifiques, destinées à produire chez l'homme un état particulier de sensibilité, plus ou moins lié au plaisir esthétique ». Michel Duchamp : « On vit par son goût. On choisit son chapeau, on choisit son tableau. Le mot art d'ailleurs étymologiquement veut dire faire, simplement faire. Faire avec si vous voulez. Et presque faire avec les mains. Donc art, c'est tout

Introduction « Réalisme » est d'origine récente. Il apparaît d'abord, semble-t-il, en Allemagne (Realismus), chez Kant et les idéalistes allemands. Schiller, disciple de Kant en matière esthétique, l'emploie dans une lettre à Goethe du 27 avril 1798 : « Il ne fait aucun doute que [les Français] sont de meilleurs réalistes qu'idéalistes, et j'en trouve une preuve victorieuse dans le fait que le réalisme ne peut pas faire de poètes. » D'Allemagne, il passe en Angleterre, où Coleridge, dont on sait

Le droit au travail participe à la dignité de l’être humain. Il a été affirmé pour la première fois, en 1848, par la IIe République qui créa, dans cette perspective, des Ateliers nationaux permettant de fournir un travail aux chômeurs. Ce droit au travail a été repris dans le préambule de la constitution de1946 , qui affirme : " Chacun a le devoir de travailler et le droit d’obtenir un emploi ", et par notre constitution actuelle. Le droit d’obtenir un emploi ne s’entend pas comme une obligation

feminisms. les revendications féministes renaissent en France avec la Révolution de 1830 .Suite à leurs protestations, les femmes se voient accorder le droit au travail au même titre que les hommes ; les ateliers nationaux leur sont ouverts, avec retard, le 10 avril. Elles goûtent aux prémices d’une participation citoyenne en élisant des déléguées à la Commission du Luxembourg7, en proposant des réformes de leurs conditions de travail, la création de crèches

monarchie, la République est mise en place(1848-1852). De nouvelles libertés se forment(liberté de la presse)et, d’autres: -Le droit de vote -L’abolition de l’esclavage(grâce à Victor Schodcher) -Le droit au travail avec la mise en place des ateliers nationaux(diminue le chômage) 2.L’exportation de la Révolution de 1848: b. Les revendications des peuples insurgés: Idem en Autriche, les états Allemands, et l’Italie(ils veulent plus de libertés politiques), donc aboutissement à des Assemblées

décidée sans qu'il en soit averti. En juin 1848, il est élu député à l'Assemblée nationale. Le 28 juin 1848, il redevient ministre des Finances dans le gouvernement du général Cavaignac. Dans son discours, Goudchaux s'oppose fermement au maintien des Ateliers nationaux et souhaite leur dissolution. Le second document est un extrait d'une lettre rédigée par Thumeloup, membre de la « Commission centrale pour les dons et offrandes de la ville de Paris » et destinée à Ulysse Trélat (1795-1879), médecin

peintre de génie : Frenhofer, auquel Picasso, fasciné par le texte, s’identifia d’autant plus aisément que l’atelier de Frenhofer se situait rue des Grand Augustins. Peu de temps après la proposition de Vollard, Picasso était allé louer lui-même un atelier au numéro sept de cette même rue pour peindre son chef-d’œuvre : Guernica. Jusqu’à présent le narrateur décrit dans l’extrait du Chef-d’œuvre inconnu une vérité historique et culturelle. Il continu en comparant le nez du Fenhofer avec celui de Socrate

été en IMP, puis en IME, jusqu'en 1988. Elle a ensuite travaillé en ESAT, au service reprographie. Ses problèmes de vision à partir de 2003 l'ont ensuite empêché de travailler à plein temps, mais elle a quand même poursuivi son parcours en ESAT, en atelier alterné. En 2006, elle est arrivée à l'accueil de jour du L. pour enfin être actuellement à l'accueil de jour de P. Relations aux autres: Sophie communique facilement autant avec certains usagers qu'avec les encadrants. Elle peut cependant adopter

 C'est pourquoi l'oeuvre d'art, tout en ayant une existence sensible, n'a pas  besoin d'avoir une réalité tangiblement concrète ni d'être effectivement vivante ».  Esthétique Hegel  A la fin du XXe siècle, apparaît progressivement au public une forme de création artistique singulière,  renouvelant les outils et les finalités esthétiques et perturbant fortement notre philosophie collective de  l'art. Il s'agit d'un courant qui utilise les sciences, l'ordinateur, Internet et plus largement les nouvelles