Athenes Rome Démocratie Différences

jusqu’au 3e siècle av. JC, avant cela l’époque archaïque où l’on voit apparaître ces citées – des petits territoires indépendants. Les aristocrates gèrent la cité, sous la menace des marchands et des tyrans. A Athènes, où l’on a mis en place une démocratie. Il ne s’agit pas d’une véritable démocratie dans le sens où il y a des inégalités. On connait la pensée de SOCRATES bien qu’il n’est pas écrit. Il s’est conformé au jugement de la cité et a été condamné à mort. Deux pensées se développent : l’épicurisme

Chapitre 1: les influences Section 1: L'antiquité C'est le fondement de la civilisation européen dans les art, l'éducation, la vie quotidienne. La Grèce et Rome vont servir de référence, vont guider nos gestes, nos paroles, nos pensées. Paragraphe 1: la tradition Gréco-romaine Nous parlons une langue latine. En outre, Rome a été un des centres fondamentaux de la civilisation hellénistique. A cet titre la civilisation Grecque est devenue un des fondements de la civilisation européenne

CHAPITRE 1 : LES FONDATIONS ROMAINES SECTION 1 : UNE CITE ET UN EMPIRE Paragraphe 1 : Repères chronologiques A- La royauté (753 av JC – 509 av JC) Rome apparue d’après la légende par Romulus, en 753 avant JC, date approximative. Grands changements opérés au milieu du VIIIème siècle av JC, en Grèce comme à Rome, avec notamment apparition confédération de village avec liens religieux pour base entre les personnes, très rurale et marquée par l’agriculture, dirigée par des rois. Ces derniers ont alors

Les Grecs peuvent être considérés comme les inventeurs de la science politique. Le mot même de "politique" est issu étymologiquement du terme grec polis signifiant "cité". De même, les termes utilisés pour qualifier les régimes politiques (démocratie, aristocratie par exemple) sont d'origine grecque. Les Hellènes ont été les premiers à réfléchir sur le phénomène du pouvoir, sur les rapports entre les groupes sociaux, sur le fonctionnement des institutions. De la sorte, leur influence a été déterminante

de la protohistoire et à l'entrée dans l'histoire, comme je l'ai dit plus haut, elle est traditionnellement définie par la maîtrise de l'écriture. On considère qu'une civilisation entre dans l'histoire lorsqu'elle capable d'écrire la sienne. À la différence du critère essentiellement économique et social qui définit la protohistoire, celui-ci est avant tout culturel. Dans le détail, la réalité est souvent plus complexe. Prenons l'exemple de la Gaule celtique. On considère généralement qu'elle entre

12e siècle avant JC. Le modèle d’Etat mis en place ne constitue pas un modèle pour l’Etat occidental Période néo-classique 2principes qui ont dominé : - égalité devant la loi - Liberté A Athènes, la loi est considéré comme le véritable souverain, système très important car dans les pays voisins, la loi n’était pas la même pour tous. Elle n’avait pas de caractère religieux. Elle est l’expression de la volonté générale. C’est une œuvre humaine

où parfois la réalité prime sur la volonté. Marx voit l’Angleterre comme le lieu privilégié de la prochaine révolution. Cependant, la révolution se passe en URSS (pays le moins développé, pays plus faible). Engels instaure en Allemagne la Social-démocratie. Lénine, par la répression grâce aux forces de l’ordre, souligne la violence de la bourgeoisie. Ainsi, le prolétariat utilise lui aussi la violence pour se défendre. La bourgeoisie résiste et s’oppose, ce qui conduit à un surcroît de la violence

est actuellement directeur d'études à l'EHESS et enseigne la politique à la New York University . Son domaine d'étude est la pensée politique et il est connu pour ses travaux sur le libéralisme ainsi que sur la démocratie représentative .Il est l'auteur , entre autres de « La social-démocratie ou le compromis » (1979) , « Le régime social démocrate » (1989) , et de nombreux ouvrages sur Montesquieu et la séparation des pouvoirs . Mais l'oeuvre qui va nous intéresser ici est « Principes du gouvernement

politique. En effet, sa stabilité apparente et le fait que les guerres ne semblaient pas perturber son fonctionnement propre fascinaient les penseurs de la Renaissance qui comparaient Venise à Athènes ou à Rome. On a longtemps cru que cette cohésion était dû à l'équilibre des 3 pouvoirs définis par Polybe à propos des Rome: le grand nombre aurait été représenté par le Grand Conseil, la valeur aristocratique par le Sénat et l'unité royal par le doge. Mais est ce que ces trois forces peuvent coexister avec

Microsoft Word - 0. Fiche de révisions Démocratie.docxFiche de révisions 1. Définitions a. Introduction Démocratie : de démos, le peuple et kratos, le pouvoir. C’est donc le « pouvoir du peuple ». Selon le président américain A. Lincoln (1860-1865), il s’agit du « gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Toute la difficulté est de réussir à trouver les institutions pour incarner cet idéal. Souveraineté : capacité d’un État à être autonome, indépendant, à ne dépendre