Athènes 5ème Siècle Avant J C

 b) le règne du tirage au sort. Au 19ème siècle, les historiens nous ont affirmé que les grecs tiraient au sort car c’était la volonté des Dieux. Le tirage au sort est une modalité de désignation qui est meilleure que l’élection car elle est conforme à 2 principes qui sont au cœur de la démocratie : l’égalité, et une élection permettrait à des candidats d’utiliser leur puissance sociale et cela introduirait des inégalités de richesse ou de réputation ou encore d’éducation. Hors les démocrates

« Plus vite, plus haut, plus fort » : les Jeux Olympiques de l’Antiquité au XXIème siècle Activités pédagogiques différenciées en Fle-Fls (niveaux A1, A2, B1 et B2) à partir de sites internet, proposées par C.Grare, IA-IPR de Lettres. Les collègues sont invité(e)s à choisir les activités qui les intéressent, à les adapter pour leurs propres élèves, et/ou/puis à élaborer des activités similaires à partir des mêmes (ou d’autres) supports internet utiles. La

grandes périodes : - Archaïque (du début du deuxième millénaire av JC au 7° siècle av JC) : chanté par Homère au 8°siècle av JC qui relate des événements arrivés au 12° siècle av JC. Royauté - Classique (4° av JC- 6° av JC) : cité état objets de réflexion politiques (quelle est la meilleure forme de gouvernement), la démocratie apparaît à Athènes, invention de la science politique - Hellénistique (fin 4° siècle-1° siècle av JC), Philipe de Macédoine et Alexandre le grand : monarchie hellénistique

quoi sert l’élection ? La notion de vote a une origine anglaise et latine « votum » qui fais objet d’énoncer un vœu ou encore de s’engager publiquement en faveur d’une cause. Le vote devient l’expression codifié d’un suffrage. A partir du 19ème siècle le vote devient l’expression codifiée d’un suffrage individuel. Le vote est un outil de participation. Il a un caractère arbitraire. À partir du moment où il est instauré les modalités sont changées. Il va être à l’origine d’une compétition qui

parlait d’eux comme de « Celui (ou celle) qui a gagné le saut en hauteur. » … Effectivement à cette époque, ce prestige était le prestige suprême à l’école. On était loin de se douter ou même ne serai-ce que d’y penser, qu’il y a des centaines de siècles en arrière le prestige obtenu par un vainqueur de « Jeux Olympiques », était comparable à celui d’une vedette de cinéma de nos jours. En disant cela, nous nous référons aux récompenses sous forme de monnaie, de la reconnaissance et des privilèges

des problèmes comme point de départ du point de vue scientifique. Son caractère embryonnaire ou mieux sa naissance avant la lettre remonte de manière passagère à l’antiquité grecque, entre le VIème et le IVème siècles avant Jésus-Christ, au temps fort de la démocratie directe, pour réapparaître dans sa forme moderne (avec l’appellation actuelle), en Occident, à partir du 19ème siècle, à l’aide notamment des entreprises d’institutionnalisation multiples. De la pluralité des sources, « Science carrefour

étaient pratiquaient par tous les autres égyptiens. A l’époque les compétitions portaient sur une seule activité. * Athlétisme : on a retrouvé des traces de ce sport. Il existait une course de 2x50m entre Memphis et l’Oasis du FAYOUMA en -700 avant J.C. On sait même quelles étaient les performances des sportifs, environ 8h pour effectuer ce trajet. * On a aussi retrouvé des dessins sur la tombe de Khérouef. On a retrouvé un dessin qui montre six boxeurs en pagne en position de combat.

• Le point de vue de la forme de la constitution : c'est une norme écrite, dans l'Histoire elle n'a pas toujours écrite, c'était à la base une norme coutumière. La notion de constitution coutumière a commencé à disparaître au XVIIIème siècle, résultat du mouvement constitutionnaliste qui tente de faire de la constitution un instrument d'encadrement du pouvoir politique (à l'époque idée qu'il faut limiter le pouvoir politique, conséquence du libéralisme de l'époque). Constitution coutumière

Platon • Magellan Stephen Zweig Introduction - début en Occident, et uniquement là-bas - interrogation de l’Homme : par la religion (mythologie) - en Chine : des penseurs, mais pas la même forme qu’en Occident La philosophie commence à Athènes, au Vè siècle avant J-C (sous Péryclèse) avec Socrate. Socrate (468-399 (68-69 ans)) : citoyen athénien, pauvre, parle sur l’Agora -> développe son discours ↳ va provoquer les citoyens avec ironie, introduit un nouveau type de parole (un déplacement

d’Athènes avait des institutions qui pouvaient être qualifiées d’Etat). La naissance de l’Etat datent pour certains auteur de la fin du 16ème siècle. Quand on parle d’un Etat romain ou athénien on évoque des institutions publiques qui ressemblent à l’Etat français ; L’Etat apparaît avec une notion de souveraineté, elle date de la fin du 16ème siècle, pour la dernière fois expose par un auteur français qui a eu une immense affluence en Europe dont le nom est peu connu : Jean Bodin, il