Athènes Démocratie Citoyenneté Limites

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religieux et de la gangue des relations sociales vont en effet chercher au plus profond de l'histoire les signes de cette existence. Le combat de cette courageuse économie ne serait alors qu'une des formes du combat contre une tyrannie protéiforme qui limite depuis la nuit des temps la liberté des hommes et des femmes. Un peu comme les fervents nationalistes cherchent toujours plus loin dans l'histoire pour voir se dégager la nation française : de Jeanne d'Arc, qui boute les Anglois hors de France, à

Cours familier de philosophie politique Intro Comment nous orienter ds le monde social et politique ? > qu'est ce qui pr ns fait autorité ? ( ns en tant que citoyen d'une démocratie de l'an 2000 ) nous citoyens ns reconnaissons l'autorité ds le domaine théorique la science et ds le domaine pratique la liberté > les 2 autorités universellement reconnus ds nos sociétés ! certains reconnaissent aussi l'Église ou une autre loi religieuse > la double autorité de la science et de

positif. => Influence nulle Il faut prendre conscience de 2 phénomènes : =>On ne résonne pas sur une matière morte =>L’apparition historique ne doit pas nous laisser penser qu’il y a un lien logique entre deux forces le libéralisme et la démocratie. Le premier qui a donné un visage à notre civilisation c’est le rationalisme. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Chapitre I : Les six piliers de la modernité Section 1 :

Socrate et Glaucon vont maintenant faire l'examen des cinq types de régime politique. Outre le régime idéal qu'ils décrivent, nommé aristocratie (1), il y a la timocratie ou timarchie (régime de Crète et de Lacédémone) (2), l'oligarchie (3), la démocratie (4) et la tyrannie (5). Ils vont analyser chaque régime en particulier, et montrer comment l'on passe de l'un à l'autre. Tout d'abord, la timarchie. Socrate prévoit que, naturellement, son aristocratie finira par se corrompre, se dégrader, perdre

forcément tout le temps le cas. Toute la population est soumise aux lois de l'Etat et toute la population bénéficie des services publics mais par contre, les droits de citoyenneté sont en principe réservés aux nationaux. Cependant, certains Etats libéraux accordent des droits de citoyenneté à des étrangers mais en général, ils sont limités aux élections locales par exemple. Il peut arriver que deux Etats accordent réciproquement des droits à leur population respective. Le problème est que la présence

Grèce. Rome c’est lancer victorieusement à la conquête des terres grecque en qq décennie seulement. La Grèce et Rome on entretenu des fascinations réciproques. Les romains ont longtemps éprouvé un sentiment d’infériorité. Dans se monde grecque Athènes à attirer le regard des romains dès l’époque de Solon et de Clisthène alors que la cité fonde par Romulus n’était encore qu’une modeste cité état. Le modèle isonomique a pu nourrir les débats sur la nature du régime qui s’installait à Rome à la sortit

Démocratie et Démagogie. Pour débuter, nous allons présenter les deux termes principaux de notre exposé que sont : démocratie et démagogie : La démocratie, vient des grecques «démos» = peuple et «cratain» = gouverner. La démocratie est née à Athènes durant l'Antiquité (V-IVème siècle av JC). C'est un type d'organisation politique dans laquelle le peuple, c'est à dire l'ensemble des citoyens sans distinction de naissance, de richesse, ou de compétence, détient ou contrôle le pouvoir politique.

lois, c'est à dire le statut particulier de l'Etat vis-à-vis des lois. Puis nous rechercherons à l'aide de Hobbes et de Rousseau sur quoi se fonde véritablement la légitimité de l'Etat. Enfin nous nous demanderons s'il ne faut pas malgrè tout des limites à la souveraineté de l'Etat. Pour bien comprendre ce qui fait le statut particulier de l'Etat vis-à-vis des lois, commençons par définir ces 2 notions. Qu'est-ce qu'une loi? Et d'où proviennent les lois? Au sens large, une loi est une " disposition

Diversité des paysages européens I/ Les villes Europe : hisoire ancienne + richesse >>> très nombreuses villes : 8 européens sur 10 vivent en ville. A/ Villes anciennes Antiquité : Athènes, Rome … Moyen-Age : Londres, Paris, Moscou, Madrid… Depuis l’Antiquité, les villes se sont installées en priorité dans les plaines et sur les plateaux >>> développement des activités humaines et des communications. + vallées des grands fleuves (axes de communication) Ms : villes peu nombreuses dans les montagnes