Athènes Démocratie Citoyenneté Limites

càd les idées vont précéder la réalité historique. En effet, le pouvoir souverain compris comme pouvoir illimité n'existe pas encore Ms les spécialistes du droit de l'époque que l'on appelle légistes vont combattre l'idée d'un pouvoir souverain limité - Quels sont les obstacles à un pouvoir souverain ? Ils (légistes) doivent rendre caducs les lois fondamentales, les lois senoriales et le droit canonique (de l’Église) => ex : roi ne peut pas faire tout ce qu'il veut : roi de France s'engageait

recherche du bien => l’indépendance entre l’objet et l’observateur disparait. La science politique moderne c’est celle qui objective, qui se distancie, qui ne fait pas de jugements de valeur. Mais c’est faux : totalitarisme jamais jugé préférable à la démocratie : c’est lé théorie politique qui fait ça (normatif) mais il faut en avoir conscience car aucune réflexion politique n’est possible sans réflexion sur la norme. Le politique et la politique : la politique = une activité spécialisée, un champ de

enracinée. Elle suscite des réflexes acquis d’obéissance. - La domination légale rationnelle : Ce type de domination repose sur la croyance en la légalité des normes juridiques et des procédures en vigueur. Cette forme de légitimité prévaut dans les démocraties modernes. Cette domination s’accompagne de l’existence d’une bureaucratie qui doit être indépendante notamment dans les conditions de sa nomination. Contrairement à la domination traditionnelle qui repose sur des relations personnelles, la domination

gouvernants et les gouvernés peuvent se prévaloir de ces règles. A . La limitation du pouvoir On la retrouve dès 1215 avec la grande charte (magna carta) où l'idée est que le pouvoir même pour le roi est limité. L'idée d'un État de droit (Rule of law, Rechtsstaat) est que l'État peut être limité par le droit mais pour cela, il faut que les règles de droit soient connus et si elles le sont, c'est qu'elles sont antérieurs à l'action de l'État. Carré de Malberg considère que "le système du Rechtsstaat

politique ». Il existe un droit au retrait, responsabilité unique de l’individu. La politique au sens moderne est la protection de ce droit de retrait (ex : le terrorisme dans les années 70 était le refus total de la politique et du débat dans la démocratie, l’idée qu’il fallait détruire la société pour en construire une nouvelle). La politique peut donc être définie comme la manière de défendre un espace social, un lieu public où l’on exprime, où l’on fait de la politique. Si la politique sort de

intellectuelles en Europe viennent de Grèce. La Grèce est fondatrice: C'est elle qui donne les notions fondamentales d'Europe. La mythologie grecque nous parle d'europe. C'est une princesse phénicienne qui s'appellait Europa. L'Europe se définit comme la limite entre la civilisation et les barbares, ceux qui ne parlent pas le Grec. Erodote définit les Européens comme ceux qui résistent a la barbarie orientale. L'Europe se pose en s'opposant a l'Asie. La Grèce nous pose les fondements protojuridique du droit

vocation à exercer le pouvoir, à être candidate. En bref, renvoie au domaine po. S’il y a un mot à cerner, c’est bien celui de po, qui est susceptible de plusieurs définitions. A l’origine, ce mot po est produit dans la cité grecque particulièrement à Athènes. Le mot « polis »désigne les affaires de la ville. Il renvoi au système d’organisation de la ville, c.à.d. comment la cité va se doter des institutions et va être gouvernée et comment organiser le pouvoir po dans la cité ? Et, c’est la démarche d’Aristote

types de gouvernement. La démocratie d'un côté et les régimes autoritaires de l'autre. I) La classification antique des modes de gouvernement Cette classification répond à un critère: Qui détient le pouvoir ? Le gouvernement d'un seul: monarchie; le gouvernement de plusieurs: Oligarchie; le gouvernement de tous: démocratie. Une monarchie est un pouvoir qui ne circule pas, qui est confisqué. L'oligarchie est le gouvernement des meilleurs, des nobles. La démocratie, le pouvoir circule, le pouvoir

b- Les 2 principales structures politiques antiques ont des faiblesses quant au recrutement militaire Les cités comme Athènes qui ont des armées de soldats citoyens pas armées de métiers, ce battent pour défendre leur citée comme les hoplites athéniens.Ils ont une vision très restreinte de la citoyenneté, le nombre de citoyens est limité donc armée est limité.Les monarchies et les empires ont une large mobilisation, de large ressource et contraigne des troupes à se battre pour

d’une qualification ou d’un raisonnement préalables. Il faut alors, dans une première partie, analyser la difficulté préalable pour en déduire, dans la seconde, la solution de l’espèce ; - très fréquemment, la décision, soit énonce un principe et en limite la portée (l’attendu sera alors souvent exprimée sous la forme « si…., en revanche… »), soit analyse une notion pour en préciser le régime, soit encore rappelle le domaine et le fondement d’une règle. Le commentateur est alors conduit à utiliser des