Auteurs Grecs Ayant écrit Sur Athènes

une époque archaïque, plusieurs écritures se sont succédé. Deux époques de l’histoire grecque : (1ère partie du chapitre) 770 av JC la Grèce des cités (= polis). La cité et ses formes politiques : a) cité comme cadre de vie de l’homme grec : Les grecs pensent qu’ils sont les seuls à être civilisés. Autre peuple : barbare. Le grec est un homme libre, régime de force. L’essentiel de la cité est la communauté des citoyens, ils sont solidaires entre eux mais certains peuvent devenir esclave. Ce sont

période classique : cette documentation est quasiment exclusivement athénienne. on a toutefois des auteurs qui ne sont pas athéniens mais qui sont imprimés de la marque athénienne (Lysias, Hérodote). on a donc le risque de l'athénocentrisme. or en face d'Athènes, on a d'autres cités importantes : Thèbes, Corinthe, Sparte.... sparte a pendant longtemps été la plus grande puissance, et non pas Athènes, sauf qu'a cause de cet athénocentrisme, les vestiges d'Athènes prennent le dessus sur l'histoire

incomplète, la loi n’est pas la seule source du Droit. (Jurisprudence, Doctrine, Droit romain, la coutume…) * « Le Droit c’est la loi des partis. » *Le Droit peut aussi : résulter de la décision du juge = Jurisprudence. Doctrine c’est l’avis des auteurs. Les Romains considéraient le Droit comme un art ; aujourd’hui on le considère comme une science. Comment appréhender le Droit ? *Un phénomène social Ce sont les règles qui organisent la vie en société, le Droit est à la fois une conséquence

Enfin, l’on en retrouve toutes les règles dans l'Art poétique de Boileau. D’autres auteurs, moins connus aujourd’hui, eurent une grande fortune dans ce genre, considéré comme l’un des plus nobles. Comme Thomas Corneille ou Robert Garnier. D’autres nous sont plus connus, mais surtout par leur véritable absence de talent : Scudéry, Pradon.. La tragédie française Bien que le protestant Théodore de Bèze ait écrit en 1550 la première tragédie originale française(Abraham sacrifiant), la tragédie moderne

près aux actuelles frontières d'Israël, de la Palestine, de l'Irak, de l'Égypte et de la Syrie. On trouve cependant d'autres traces de sociétés humaines en méditerranée, mais très fragmentaires. La première civilisation ayant laissé des traces écrites fur la société pharaonique, qu'on situe vers 3200 a. C. (ante Christum, avant Jésus Christ), avec l'unification de L'Égypte par le premier pharaon, Meknès. Vers 2200 a. C., cette dynastie déclina fortement du fait de l'invasion du territoire par le

 Les deux Pigeons – Jean de La Fontaine Introduction : Ce texte est une fable qui se nomme Les deux Pigeons, qui a été publié en 1678 et écrit par Jean de La Fontaine. Ce dernier est un célèbre poète et auteur français qui est très reconnu pour ses fables, ou apologue, qui ont pour but de plaire et instruire et bien sûr, avec une morale. Justement, Les deux Pigeons, est une fable qui dénonce un défaut humain qui est la mauvaise curiosité et cette morale sera introduite par l’histoire d’un couple

I. L'histoire durant l'Antiquité. (-3000/ 476) On considère qu'il y a histoire si il y a écriture : -3000 av JC Confucius est le 1er dont la devise est TRANSMETTRE. Mais a-t-il écrit pour les générations futures ? A. L'histoire en Grèce : historiens grecs On pense que la véritable histoire vient des grecs. Hécatée de Millet, est un logographe (qui ne réfléchit pas aux causes), donc le 1er important est Hérodote (484-420), considéré comme le père de l'histoire. Il va voyager ( Egypte, Perse

d’Antiochos d'Ascalon (académicien éclectique, successeur de Philon de Larisse, marqué également par les doctrines aristotélicienne et stoïcienne), de Zénon et de Phèdre (épicuriens) à Athènes, du savant stoïcien Posidonius d'Apamée (Poseidonios) en 78-77 av. J.-C. et du rhéteur Molon à Rhodes. C’est également à Athènes qu’il se lie d’amitié avec Atticus, qui restera un de ses principaux correspondants épistolaires. À la fin de cette période de formation, tant oratoire qu’intellectuelle et philosophique

remonte à la préhistoire. Ayant appris à diviser un cercle en 5 ou en 10, les hommes en vinrent au pentagone et au décagone , et dès lors ils avaient sous les yeux le nombre d'or. Ce sont aux Grecs que l'on doit une science de la géométrie, mais c'est à Euclide que l'on est redevable d'un véritable traité écrit. Il ne prend pas la peine de désigner le nombre par un nom particulier comme on le fera ultérieurement par l’appellation « Le nombre d'or ». Ce nombre noté « phi » est la racine positive de

Periclès : Colle 3Périclès, en grec Periklếs (v.495-Athènes 429 av. J.-C.), stratège et homme d’État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue, membre de la famille des Alcméonides, fils de Xanthippe et d’Agaristè.L’influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu’on surnomme généralement cette période "le siècle de Périclès".Il est né en 494 av J.C. et meurt en 429 av. J.C. Sur le plan familial, il épousa une femme dont il eut deux fils : Xanthippe et Paralos. Puis il s’éprit