Autodafé

trafiquât les femmes; les traitant comme des objets. Un jour qu’elle allait presque le rôle de prostituée car elle doit partager ses nuits avec les deux hommes. Ce passage a l’église avec Issacar, le grand inquisiteur l’a aperçu et a menacé le juif d’un autodafé si il refusait de partager Cunégonde avec lui. Cunégonde devient une sorte de prostituée car elle doit partager ses nuits avec les deux hommes. Ce passage dans le conte montre à quel point les femmes sont animalisée et traitée comme des objets par

de la guerre. Il s'enfuit, est recueilli par Jacques l'anabaptiste. Il retrouve Pangloss, atteint de la vérole. Ils embarquent avec Jacques pour Lisbonne. Après une tempête dans laquelle meurt Jacques, ils arrivent à Lisbonne et sont victimes d'un autodafé durant lequel Pangloss est pendu. Candide retrouve Cunégonde. Il embarque avec son valet Cacambo, Cunégonde et sa vieille servante pour le Paraguay. Contraint d'abandonner Cunégonde à Buenos-Aires, il s'enfuit avec Cacambo au Paraguay. Ils y retrouvent

puis on l’encule. Il faut le lire avec l'ironie, mais pas oublier de mettre une capote. Ironie absolue sur le terme " sage" dans la mesure où la solution efficace qui propose, ne relève absolument pas des savoirs, ni du proxénétisme. Un bel autodafé, avec une éjac faciale pour terminer, qui emploi d'un qualificatif esthétique pour spécifier un acte qui n'a rien d'esthétique. C'est un terme intrus, bien profond dans le cul. Texte tragique-comique. Il était décidé par l'université de Coïmbre

Hollande où il fait la connaissance de l’anabaptiste Jacques puis retrouve Pangloss. Ils partent pour Lisbonne mais Jacques meurt dans une tempête dans laquelle un marin allait se noyer mais l’anabaptiste le sauva, mais il périt en le sauvant. Un autodafé a lieu pour empêcher la terre de trembler à Lisbonne. Pangloss est pendu. Une vieille femme emmène Candide chez elle, il retrouve Cunégonde. Candide, Cunégonde et la vieille s’enfuient à Cadix, d’où ils embarquent pour le Paraguay. Les trois personnes

où il va commercer. Chapitre 5 : Jacques périt au cours d'une tempete. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lis-bonne, la terre se met à trembler. Ils sont diffèrés à l'inquisition pour quelques discours suspect. Chapitre 6 : On fait un bel autodafé pour empécher la terre de trembler. Pangloss est pendu Can-dide fessé. Chapitres 7 et 8 : Soigné par une vieille Candide retrouve Cunégonde qui lui raconte son histoire. Chapitre 9 : Cunégonde partage ses faveurs entre le juif don Issachar et

secours à Jacques, arguant que c’est la volonté de Dieu qu’il se noie ainsi. Ils arrivent au Portugal juste après le grand séisme. Chapitre 6. Pangloss et Candide sont arrêtés par l’Inquisition. Pangloss est pendu et Candide est fouetté lors d’un autodafé qui est censée prévenir les futurs séismes. Chapitre 7. Une vieille femme aide Candide à retrouver Cunégonde, qui a survécue à son viol. Chapitre 8. Cunégonde raconte à Candide sa terrible histoire et la manière dont elle appartient à un Juif,

communauté que si elles ne se conforment pas aux normes (lois), elles risquent d’être condamnées à subir le même sort. Par exemple, les pompiers sont chargés de brûler les maisons des détenteurs de livres (((, car ils sont prohibés. En effet,))) et cet autodafé radical est un véritable spectacle qui sert d’avertissement à tous ceux qui en possèdent. Il y a même un des pompiers, dénommé Montag, qui se fait surprendre à propager des connaissances provenant des volumes. Comme le mentionne si bien le capitaine

auprès des opposants au pouvoir. Parmi les nombreux instruments de propagande instaurés par les nazis, on trouve une place importante accordée aux arts et au pouvoir que peuvent avoir des œuvres. En 1933, le IIIème Reich a organisé un gigantesque autodafé qui consistait à brûler des livres considérés comme contraire à l’esprit nazi. Tout livre jugé subversif était ainsi détruit par le feu (très peu en échappèrent). Puis, on décida alors de s’attaquer aux œuvres d’arts plastiques. Cette même année

s’enfuit donc en Hollande où il retrouve son maître Pangloss et fait la connaissance de l’anabaptiste Jacques. Ils partent ensuite pour Lisbonne lors du tremblement de terre, et Jacques meurt dans la tempête. Pangloss est pendu et Candide fessé. Un autodafé a lieu pour empêcher la terre de trembler. Cunégonde que l’on croyait morte, accompagnée de « la vieille », une femme, religieuse et gentille, retrouve Candide. Candide tue les deux amants de Cunégonde et s’enfuient tous les deux pour Cadix. Ils

montre que le vœu d’abstinence n’est guère respecté). -L’esclavage est largement représenté pourtant c’est contre la religion catholique (mépris de la personne humaine alors que celle-ci descend d’Adam et d’Eve). -Aristocratie  -Le fanatisme : autodafé à Lisbonne pour empêcher un nouveau tremblement de terre(candide fessé, Pangloss pendu ) -Guerre : montrée dans l’horreur extrême, au célèbre chapitre III. Un terrible écho au chapitre XXIII achève d’en peindre la cruauté. En effet, alors que