Bacchantes

corybantes7 dansent lorsqu'ils n'ont plus leur raison, tels les poètes lyriques lorsqu'ils n'ont plus leur raison, créent ces belles mélodies ; mais lorsqu'ils se sont embarqués dans l'harmonie et la cadence, ils se déchaînent et sont possédés. Telles les bacchantes 8 puisent aux fleuves le miel et le lait quand elles sont possédées, mais ne le peuvent plus quand elles ont leur raison ; tels les poètes lyriques, dont l'âme fait ce qu'ils nous disent eux-mêmes. Car ils nous disent, n'est-ce pas, les poètes,

 — la mer s’assombrit parfois avec des éclats mortels. Sur les versants des moissons de fleurs grandes comme nos armes et nos coupes, mugissent. Des cortèges de Mabs en robes rousses, opalines, montent des ravines. Là­haut, les pieds dans la cascade et les ronces, les cerfs tettent Diane. Les Bacchantes des banlieues sanglotent et la lune brûle et hurle. Vénus entre dans les cavernes des forgerons et des ermites. Des groupes de beffrois chantent les idées des peuples. Des   châteaux   bâtis   en   os   sort   la   musique   inconnue.   Toutes  

villa et musée a été classé Monument historique le 17 février 1972).  ŒuvresLe père Aymard, supérieur des Eudistes. Musée Rodin. 1863. Jean Baptiste Rodin. Le père de l’artiste. Musée Rodin. 1864 L’Homme au nez cassé. Musée Rodin. Salon de 1864. Bacchante. Musée Rodin. 1865 Mme Cruchet. Musée Rodin. 1865-1870. Jeune femme au chapeau fleuri. Musée Rodin. 1868. 1850. Mais cette association n'a pas duré. En 1881 François Rudier semble avoir été l'associé d'Auguste Griffoul et le co-dirigeant de la

qu'il soit le théâtre de la scénographie qui met en confrontation des classes sociales opposées. Quand l'acte d'amour déclenche la guerre Une rencontre banale, anodine, triviale, pareille à des milliers d'aventures qu'abritent les instances bacchantes, les espaces de loisirs comme "Le Divorce", va démontrer que l'acte d'aimer n'est pas toujours sans danger. C'est là, et non ailleurs, qu'a lieu l'odyssée. En usant de ses fureurs naturelles elle y prend forme sous l'exutoire du hasard pour déjouer

déserte les champs de la Thrace; et, suivi d'un chœur plus fidèle à ses lois, il visite le Tmole, fertile en raisins, et les bords riants du Pactole, fleuve qui, dans ce temps, ne roulait point un sable d'or envié des mortels. Les Satyres et les Bacchantes forment le cortège du dieu. Mais Silène est absent. Des pâtres de Phrygie l'ont surpris chancelant sous le poids de l'âge et du vin. Ils l'enchaînent de guirlandes de fleurs, et le conduisent à Midas, qui régnait dans ces contrées. Ce prince avait

par l’aiguillon du bouvier ailé, dans la terre sacrée de Zeus, riche en fruits de toute sorte, dans la prairie nourrie par la fonte des neiges et assaillie par la fureur de Typhon, sur les bords du Nil aux eaux toujours saines, affolée, comme une bacchante, par les indignes souffrances et les tourments que lui cause l’aiguillon d’Héra. Les mortels qui habitaient alors la contrée pâlirent d’épouvante à ce spectacle étrange et leurs coeurs bondirent en voyant une bête repoussante, mêlée d’être humain

Aglaonice, reine des bacchantes, lui a justement remis du poison sous la forme d'un sucre et d'une enveloppe qu'Eurydice lèche à son insu : elle meurt. De retour chez lui, Orphée constate que sa femme a disparu. Pour la retrouver, il doit traverser un miroir et descendre au royaume des morts. Aidé par l’ange, il en revient avec Eurydice, qu'il ne doit pas regarder. Mais, au cours d'une dispute, il oublie sa promesse, et elle disparaÎt à tout jamais. Cependant, Aglaonice et les bacchantes se déchaînent

infernal et obtint le retour d’Eurydice dans le monde des vivants ; mais il ne devait pas la regarder avant d’avoir franchi le seuil des enfers. Orphée oublia la condition imposée et perdit Eurydice pour toujours. Inconsolable il fut tué par les bacchantes, furieuses d’un amour aussi exclusif. 3 petit poème japonais composé d’un verset de 17 syllabes La Chambre Claire – Roland Barthes – Notes de lecture Henri Peyre – février 2003 page 5 « J’avais peut-être appris comment marchait mon désir

« les vêtements ont toujours été traités comme un tissu léger, dont les plis ne doivent être ni lourdement accumulés, ni bizarrement dispersés, mais rapprochés et réunis avec élégance et simplicité, pour en former de grandes masses […]C’est aux bacchantes que les Anciens ont donné des draperies volantes, mais en observant toutefois la convenance, et sans jamais forcer la capacité de la matière […] Dans les temps modernes, il ne paraît pas qu’après Raphaël et ses meilleurs élèves, on ait pensé que

plaisir dans l'ordure. 15. Si ce n'était pas pour Dionysos qu'ils font la procession et chantent l'hymne du phallus, ce seraient des actions de la dernière impudence. C'est un seul et même être que Hadès et Dionysos, pour qui ils délirent et font les bacchants. 16. [La clarté] qui ne se couche pas, comment lui échapperait-on ? 18. Si on n'espère pas, on ne trouvera pas l'inespéré; car on ne peut le chercher, il n'est pas de voie vers lui. 21. Tout ce que nous voyons éveillés est mort, tout ce que nous