Bachelard Commentaire Le Nouvel Esprit Scientifique P 16

......... 259 > Tout événement est-il historique ? ................................................................................................... 291 > La technique n’est-elle que l’application de la science ? > Les progrès scientifique et technique dépendent-ils seulement de l’expérience ? ........................................ 299 ..................................................................................................................... 305 > Peut-on

et contemporain est marqué par une remise en cause plus ou moins radicale de la perception que nous avons habituellement du monde. Si cette nouvelle approche conduit, par les innovations de certaines avant-gardes et certains mouvements, à une perte de la figuration, elle devient aussi l'occasion précieuse de donner à la perception un nouvel élan et une nouvelle intensité. Plusieurs interrogations sont les fils conducteurs de ce dossier : que nous apprennent les œuvres modernes et contemporaines sur

analytique .............................................................. 12 La critique du langage ............................................................... 14 La critique de la Culture ............................................................ 16 1. Les débuts ............................................................................ 17 La renaissance de la logique .......................................................17 La théorie des descriptions....................................

qu'affirme une autorité qui ne permet pas qu'on lui réponde ; on croit tout ce qui s'affirme contre une autorité qui ne tolère point d'examen ». Benjamin Constant, « Principes de politique » (1806), in Écrits Politiques, Éd. « Folio-Essais », 1997, p. 569. Page 3 sur 20 Texte 3 Nécessité des journaux en démocratie On pourrait croire que la démocratie étant par nature le régime de la liberté de tous, la nt consubstantielles. Tocqueville montre ici au contraire que la menace de conformisme

autres problématiques : • la nature de la pensée scientifique, de son discours et de ses concepts ; • les processus par lesquels la science devient une activité ; • le rapport entre science et nature ; • les manières de jauger la validité des théories en sciences ; • la méthode scientifique ; • les raisonnements scientifiques et leurs portées philosophiques ; • les implications réciproques entre méthode scientifique et société... 1 ère Partie : L’Homme savant. A

la philosophie, de renoncer à elle théoriquement et pratiquement. De comprendre que cette démarche ne résulte nullement d’un rejet de la rationalité – comme c’est en partie le cas chez Nietzsche- mais bien plutôt d’une conception radicalement nouvelle de la rationalité. De ce point de vue, on sait qu’Althusser, dans son ouvrage Pour Marx, a interprété la thèse marxiste comme une « rupture épistémologique »2 – reprenant de façon explicite et consciente le vocable bachelardien. Tout se passe

bords de la mer Rouge, les Juifs adressent à Moïse ce reproche nostalgique : Sommes-nous des poissons, sommes-nous des oiseaNx POlir franchir aisément ou ces monts ou ces eaux l? C'est par cette homothétie mécanique entre le vol et la nage que Bachelard explique la contamination fréquente des deux classes dans l'imagination naïve : « L'oiseau et le poisson vivent dans un volume, alors que nous ne vivons que sur une surface 2 ». L'homme est tristement assujetti aux moindres accidents de l'écorce

« Profil Textes Philosophiques » Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Sigmund Freud L’inquiétante étrangeté Traduction de Marie Bonaparte et E. Marty Introduction et commentaires par François Stirn (1ère édition : janvier 1987) PhiloSophie © octobre 2008 Table des matières Remarques préliminaires : Le titre........................................... 4 Avant-propos ............................................................................ 6 1. Le texte porte sur « l’objet

LYON Langue et Littérature Françaises présentée et soutenue publiquement Par tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 XIANG Zheng à XISU le 5 avril 2012 La poésie française moderne (Baudelaire, Rimbaud, Lautréamont) et son influence sur la nouvelle poésie chinoise dans les années 1920-1930 Thèse en cotutelle dirigée par Monsieur le Professeur HU Sishe (XISU) Monsieur le Professeur GLEIZE Jean-Marie (ENS de Lyon) Jury : BARBERGER Nathalie, Professeur à l’UNIVERSITÉ DE LYON 2 GLEIZE Jean-Marie

ce qui nous permet de la situer dans les marges du monde civilisé, selon l'opposition des couples suivants : Connu – Civilisé – Humain // Inconnu – Sauvage – Anthropophage. 3 Marcelin Pleynet, Lautréamont par lui-même, Editions du Seuil, 1967, Paris, p.5. 7 1. Le texte vertigineux "La lecture de Maldoror est un vertige" : ainsi Maurice Blanchot1 résume-t-il sa propre expérience des Chants. Par le choix du terme vertige, il indique qu'on ne saurait d'abord faire qu'une expérience informulée