Bachelard Discours Preliminaire

l’action anti-terroriste. À l’inverse, si l’on se place sur le long terme, on voit que les droits de l’Homme, la démocratie et la justice sociale forment l’un des meilleurs remèdes contre le terrorisme.” Kofi Annan, Secrétaire général des Nations unies, Discours du 18 janvier 2002 devant les membres du Conseil de sécurité FIDH / PAGE 3 L’anti-terrorisme à l’épreuve des droits de l’Homme : les clés de la compatibilité INTRODUCTION Le problème du terrorisme n’est hélas pas nouveau. Mais depuis quelques

enfants élevés » (Durning, 1995, 106). Il convient néanmoins de distinguer entre les processus éducatifs eux-mêmes et le fait qu’ils peuvent être inférés à partir du discours des parents. Durning rappelle à cet égard qu’il faut rester prudent car il existe souvent des confusions entre valeurs et pratiques éducatives dans le discours des parents interrogés. Nous proposons de reprendre la définition classique énoncée par Rokeach9 à propos des valeurs éducatives : « une valeur est une croyance durable

principes, il se laisse entraîner sur un terrain étranger où il est battu d’avance, alors que s’il restait sur le sien, non seulement il y serait invincible, mais pourrait mettre l’adversaire en très fâcheuse posture. Que fait le 1 Bonald, Discours préliminaire à la législation primitive. 19 La trahison des clercs démocrate sous l’inculpation que ses principes ne sont pas conformes à la nature et à l’histoire ? Il se met en devoir de prouver qu’ils le sont. Sur quoi il essuie la déroute, attendu

puisse parvenir à un centre. Oeuvre proliférante et simultanément fermée hermétiquement sur elle-même, qui comporte sa propre théorie du roman en tant que poème, ‘’Le chiendent’’ est à la fois, selon Queneau, la traduction en français parlé du ‘’Discours de la méthode’’, un album de «photographies du français populaire», mais aussi une application au roman français de l'exemple fourni par Joyce, une méditation sur la fin des temps et sur la mythologie, un conte fantastique enfin qui fait la part

dangereuse, si l’institution ne garantit pas les conditions de son exercice. Elle n’est pas l’unique chemin pour former. La transmission de savoirs dans des cours ex cathedra est également nécessaire, à la condition cependant qu’elle intègre à son discours une éthique de l’usage des savoirs dans l’action. Un formateur ne peut ainsi se passer d’une recherche constante de lucidité pour saisir dans et vers quoi il entraîne un étudiant, un professionnel; d’une lucidité vis-àvis de son propre rapport

Aristote : Éthique à Nicomaque ; la Politique… / Epictete : Manuel / Épicure : Lettre à Ménécée / Machiavel : Le Prince / Hobbes : Le Citoyen ; Léviathan / Descartes : Méditations métaphysiques ; le Discours de la Méthode…/ Pascal : Pensées / Spinoza : Éthique ; Traité théologico-politique / Rousseau : Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ; le Contrat social… / Kant : Critique de la raison pure ; Fondements de la métaphysique des mœurs ; Opuscules sur l’histoire (Idée

trouvera les références complètes en fin de lexique par ordre alphabétique. Accès direct aux définitions Acteur et agent 7 Agenda-setting (ou effet agenda) (sociologie des médias) 7 Amorçage (ou priming) (sociologie des médias) 8 Analyse de discours 8 Analyse systémique Voir « Systémique » 8 Anthropologie 8 Appareil idéologique d’Etat (concept du philosophe Louis Althusser) 9 Approche systémique Voir « Systémique » 9 Audience (part d’) Voir « Part d’audience » 9 Audience cumulée ("sociologie"

bien d’autres sujets. Fascination et misogynie, deux discours en miroir Contrairement au sida, les deux discours traditionnels sur la femme nous sont transmis par le livre  3. Livre du poète où cet immature nous fait partager ses hallucinations nostalgiques. Livre théorique où le philosophe cache mal sa rancœur d’avoir dû choisir entre l’étude et la compagnie des femmes. Fascination qui plaît, misogynie qui déplaît 4, ces deux discours en miroir n’en constituent pas moins les deux faces d’une

en matière de physique. En fait, pr cisément parce que ces conceptions sont des présuppositions, dont on pense qu'elles vont de soi, elles sont de puissants assimilateurs de données nouvelles et peuvent créer de graves obstacles épistémologiques (Bachelard, 1980) à l'apprentissage de concepts scientifiques qui appellent des ontologies nouvelles (voir Carey et Spelke, 1994). J'examine ici deux présuppositions implicites qui pourraient bien avoir pour bases des structures biologiquement préparées

moment de compléter la liste des directeurs de mémoires et thèses. Le professeur Benoît Melançon a supervisé la préparation du répertoire. Que tous soient remerciés. Emmanuelle Sauvage page 1 REPERTOIRE 1. Abdelmoumen, Mélika, «Le discours sandien sur l’autobiographie ou le paradoxe de l’autobiographe masqué», mémoire de maîtrise, 1996, xviii, 131 p. Dir. : Jeanne Goldin. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1996 v.038; Microfilm; CÉTUQ. Abou, Claude, «Imagerie scientifique et esthétique