Banquet Platon Prologue

Diffusion et réception de l''"uvre 1) L'établissement du texte 2) L'arrivée de l''"uvre en France 3) Les traductions Documents : corpus de 3 traductions du prologue (Hugo, Pitoeff/Jouve, Bonnefoy) En Anglais : réinvestissement du document Conclusion et ouverture : Extrait étudié : le prologue B- L'''UVRE DANS UN GENRE : UNE TRAGEDIE SHAKESPEARIENNE S.2 Structure et mécanique tragique Questionnaire : I,1 '" structure '" conflits I,1 III,1 V,3 '" espace et temps:

Formation continue Un thème, un texte Platon : Euthyphron Traduction utilisée : celle que propose Jean-Yves Chateau dans Philosophie et religion. Platon, Euthyphron, Paris, Vrin, 2005, p. 13-31. (référence désormais notée : J.-Y. C., op. cit., suivi du numéro de la page) Plan adopté par ce compte rendu : I) Conférence inaugurale ; II) Lecture collégiale d’Euthyphron ; III) Conférence finale ; IV) Recension de l’ouvrage de Jean-Yves Chateau précédemment cité. I) Conférence inaugurale

siècle au XVIIIe siècle François Rabelais, Gargantua (1534-1542) LL 1 Extrait 1 :Prologue de l’auteur Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux (car c'est à vous, et à nul autre, que sont dédiés mes écrits), Alcibiade, dans un dialogue de Platon intitulé Le Banquet , louant son précepteur Socrate, qui est sans discussion le prince des Philosophes, dit, entre autres paroles qu'il est semblable

Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe et philosophie • Platon décrit le crépuscule

Rabelais est une figure emblématique du XVIème siècle. L’œuvre de Rabelais publié en 1534, Gargantua a pour but d’instruire les lecteurs qu’il considère comme ses disciples. Débutant par un prologue où l’auteur se met sous le patronage de Bacchus et de Platon, Rabelais compare son œuvre à un silène ; à l’origine un nom propre qui désigne une divinité mais qui devient une petite boîte des apothicaires antiques, au contenant amusant mais au contenu précieux et utile. L’aspiration

question sous forme de petite dissertation, en vidéo et PDF, sur mon site, www.mediaclasse.fr Prologue Dès le prologue, Alcofribas compare son livre aux Silènes : ces petites boites des apothicaires, d’apparence grotesque, mais qui renferment des produits précieux. Une forme bouffonne peut cacher des messages élevés. C’est le cas Socrate, le grand philosophe que Platon met en scène dans ses Dialogues ou son Banquet :Ne voyant que son physique [...] vous n'en auriez pas donné une pelure d'oignon. [...]

Corpus • Document 1, François Rabelais, Gargantua, “Prologue”, 1534 • Document 2, Henri Bergson, Le Rire. Essai sur la signification du comique, 1924 • Document 3, affiche du film Le Dictateur (Charlie Chaplin), 1940 • Document 4 , Laurence Consalvi, “Des écla… boussures de rire”, article paru dans Deux mille ans de rire, permanence et modernité (collectif), Presses Universitaires Franc-Comtoises/Les Belles Lettres, Paris 2002 Consignes • Première partie (synthèse) : Vous

phénomène politique et social. Niveau de difficulté : ** (* accessible ; ** moyennement difficile ; *** difficile) Pour accéder au corrigé, cliquez ici. _______________ Corpus •Document 1, François Rabelais, Gargantua, “Prologue”, 1534 •Document 2, Henri Bergson, Le Rire. Essai sur la signification du comique, 1924 •Document 3, affiche du film Le Dictateur (Charlie Chaplin), 1940 •Document 4 , Laurence Consalvi, “Des écla… boussures de rire”, article paru dans Deux mille

patois locaux. Auxquels on ne doit pas oublier d’ajouter la culture populaire, contes, légendes, chansons, jeux de mots et blagues, et surtout les grands auteurs : Lucien, Plutarque, Cicéron, Virgile, Boccace, Érasme, More, et, plus que tout autre, Platon. ➢ Pourtant, il y a une idée directrice dans l’œuvre rabelaisienne, une philosophie que Rabelais nomme le «Pantagruélisme», moyennant lequel les vaillant héros « jamais en mauvaise partie ne prendront choses quelconques ils connaîtront sourdre de

spectacle. -Épilogue : Discours récapitulatif à la fin d'une pièce. -Épique : Liée au combat guerrier. -Épisode : Dans la tragédie grecque c'est une partie composé de tirades qui se passe entre les interventions chantées et dansées du choeur et le prologue. -Espace scénique : L'espace utilisé par le metteur en scène et par le scénographe et ou vont jouer les acteurs. Euphémisme : Expression atténuée d'une notion (ex: il y a un petit homme, on dit : il n est pas très grand. -Exode : C'est le chant