Bantoustan

politique de ségrégation raciale ( l’Apartheid ), officialisée en 1948 : discrimination des races systématique pour le droit de vote, dans le travail, l’habitat, les loisirs, l’école, les transports, le logement... ; création « d’Etats noirs », les « bantoustans » appelés ensuite « homelands », au nom du développement séparé (Etats fictifs, surpeuplés, véritables réserves ou ghettos, dans les régions pauvres et arides). L’Afrique du Sud rompt avec Londres en 1961 et se retrouve presque totalement isolée

l’Afrique du Sud était sous le régime d’apartheid, les gouvernements avaient donné l’indépendance à certaines portions du territoire sud africain (les bantoustans) afin de renforcer le régime pour que personnes ne puissent plus quitter leur territoire sous l’apparence d’indépendance. A cette époque, même les EUA n’ont jamais reconnus un seul de ces bantoustans. En 1974, lorsque la Turquie a envahi la partie nord de l’île de Chypre et y a installé une République Turque indépendante uniquement reconnue par

jours   et   celui   du   conflit   Palestinien/Israélien.   Avec   des   murs,   des   enclaves,   contrôle  aérien,  routes  sous  terre,  routes  surélevées.         Modèle  Bantoustan  ?     Sous  l’apartheid  en  Afrique  du  Sud,  on  enfermait  les  populations  noires  auxquelles  ont  donnait   officiellement   l’indépendance,   mais   complètement   illusoire

Blancs, les Indiens, les métis et les Noirs, qui ne concerne pas seulement l’habitat, mais aussi tous les lieux publics et les transports. Les Noirs sont exclus de la vie politique et le gouvernement décide la création d’ « États noirs », appelés bantoustans puis homelands, dont les limites correspondent approximativement aux anciennes réserves tribales. Localisés dans les régions les plus défavorisées par la nature, constitués de territoires éparpillés, ces dix foyers nationaux ne couvrent que 14,8

même pouvoir. Le pouvoir ne doit pas être dépendant d'une puissance étrangère (critère d'indépendance). => exclusion d'État Fantoches : État fictif crée par des États déjà existant ayant pour objectif une emprise totale de celui ci. Rappel : Bantoustans : Situé en Afrique du Sud, système d'apartheid Mandchouko : (années 30) sol Chinois, conduit au retrait de la SDN. Liban : État contemporain (même type). L'organisation du pouvoir a pour but de faire respecter l'ordre, sa maitrise. Cas de l'État

camerounaise apporte un appui inconditionnel aux mouvements de libération reconnus par l’OUA et combattus par les régimes coloniaux racistes (mouvement populaire de libération de l’Angola MPLA, l’ANC, la Swapo …). Yaoundé condamne ainsi la politique de Bantoustan dans le cadre de la lutte contre l’apartheid en Afrique du sud. Elle adhère aux principaux instruments juridiques internationaux adoptés dans le cadre de l’ONU et qui condamnent toutes les formes de discriminations raciales en Afrique australe.

n’est pas reconnue comme propriété privée puisqu’elle peut être confisquée. Pour l’occupation israélienne de la Cisjordanie et de Gaza, il y a un facteur supplémentaire à prendre en compte. Les soi-disant "Zones autonomes palestiniennes" sont des Bantoustans. Ce sont des entités restreintes au sein de la structure de pouvoir du système israélien d’Apartheid. L’Etat palestinien ne peut pas être un sous-produit de l’Etat juif, juste pour garder la pureté juive d’Israël. La discrimination raciale d’Israël

états où il manque un des trois critères définissant l'État : une population, un territoire et un gouvernement. Exemple en Afrique du Sud au moment de l'apartheid, le gouvernement : mouvement pour rassembler les populations noires dans des foyers bantoustans, cette action avait donc pour but de constituer un État à part. La communauté internationale a toujours refusé de considérer ce rassemblement de populations comme un État. Autre exemple : le Vatican à Rome. Le Vatican rentre dans les critères

Les recommandations des organes politiques des Nations Unies demandaient aux États de ne pas reconnaître les créations étatiques contraires aux principes du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes (Rhodésie de 1965 à 1980, le Transkei et les Bantoustans). Bien que dénuées de valeur contraignante, ces indications amorcent l'élaboration de nouvelles règles en la matière. Dans son avis consultatif de 1971 sur les Conséquences juridiques pour les Etats de la présence continue de l'Afrique du Sud en

1998. ANDRIVON-MILTON Sabine, La Martinique et la Grande Guerre, Paris, L’Harmattan, 2005. A NSELIN Alain, L’Émigration antillaise en France. La Troisième île, Paris, Karthala, 1990. A 348 A NSELIN Alain, L’Émigration antillaise en France. Du Bantoustan au ghetto, Paris, Anthropos, 1979. A NTOINE Régis, La littérature franco-antillaise, Paris, Karthala, 1992. A RCHER -S HAW Petrine, Negrophilia. Avant-garde Paris and Black Culture in the 1920s, Londres, Thames Hudson, 2000. A RMENGOL Vincent, Représentations