Bergson Le Fourmis

Français a ouvert une bouteille de champagne. D’autres Italiens se sont joints à la fête. Ils ont mis de la musique et certains ont dansé. Ils ont envie de revenir l’été prochain. Et le propriétaire a promis que l’année prochaine, il n’y aurait plus de fourmis devant les portes. En me levant ce matin, j’ai cru avoir une vision : des soldats armés occupent le Mirage. Un officier, probablement leur chef, se promène autour de la piscine en parlant dans un téléphone de campagne. Est-ce la guerre ? Je me frotte

Français a ouvert une bouteille de champagne. D’autres Italiens se sont joints à la fête. Ils ont mis de la musique et certains ont dansé. Ils ont envie de revenir l’été prochain. Et le propriétaire a promis que l’année prochaine, il n’y aurait plus de fourmis devant les portes. En me levant ce matin, j’ai cru avoir une vision : des soldats armés occupent le Mirage. Un officier, probablement leur chef, se promène autour de la piscine en parlant dans un téléphone de campagne. Est-ce la guerre ? Je me frotte

Un éléphant dans un magasin de porcelaine : Personne maladroite qui intervient dans une affaire délicate. Des éléphants roses : visions de l'ivresse. Avancer comme un escargot : personne qui agace par sa lenteur. Escargot Faisan Faucon Fouine Fourmi Fretin Individu qui vit d'affaires louches. Partisan de la force dans le règlement d'un conflit. Personne désagréablement curieuse. Personne laborieuse, économe. Menu fretin : ce qu'on considère comme négligeable ou insignifiant dans un groupe

17 octobre 1633 « Pouvais-je soupçonner que vous soyez assez stupide, assez aveuglé sur vous-même, pour croire que j’aie jamais reçu de vous quelque instruction,… autrement que j’ai coutume d’en recevoir de tout ce qui est dans la nature, des fourmis même et des vermisseaux ? » Il est donc vraisemblable que, dans le Discours, Descartes reconstruit l’ordre de ses pensées. Mais, historiquement contestable, la première partie du Discours n’en évoque pas moins, merveille les origines de l’insatisfaction

Sainte-Beuve? ... »2. Ces mentions sont-elles des jugements de valeur? Quel sens leur donner? Nous avons voulu évoquer à part, mais ensemble, Henri Bergson et JeanJacques Rousseau, car ils indiquent une attitude à adopter. Dans Portrait d’un inconnu, un docteur conseille le narrateur sur le comportement à avoir pour se sentir mieux dans sa peau : « Souvenez-vous de Bergson. (...) Montrez-nous donc quelqu’un de bien vivant et collez-lui, si cela vous plaît, tous les masques que vous voudrez. Mais faites-le vivre

L’énergie spirituelle Henri Bergson Edition numérique : Pierre Hidalgo La Gaya Scienza, © janvier 2012 Table des matières Avant-propos ................................................................. 6 Chapitre I : La conscience et la vie ................................ 7 (Conférence Huxley, faite Birmingham, le 29 mai 1911) à l’Université de Les grands problèmes. — La déduction, la critique et l’esprit de système. — Les lignes de faits. — Conscience, mémoire, anticipation. — Quels

nécessaire, rationnelle. On pourrait presque dire que la topique de la littérature antillaise, ce serait la brousse, la jungle, la profusion, le déferlement.21 2. Faulkner et la notion du Temps Il est vrai que Faulkner s’aligne avec la théorie de Bergson sur la fluidité du temps. Laissons-le expliquer lui-même son opinion: In fact I agree pretty much with Bergson’s theory of the fluidity of time. There is only the present moment in which I include both the past and the future, and that is eternity

culture et d'activité littéraire. Le Récit: Deux tendances s'opposent alors dans le domaine du récit: l'une s'inscrit dans la continuité du positivisme, tandis que l'autre suit davantage la voie de la «métaphysique de l'expérience» initiée par Henri Bergson. Diversité de l'inspiration: Le récit de cette période revêt des formes variées : les écrits de maîtres à penser conservateurs comme Maurice Barrès, dont l'œuvre romanesque est dominée par le culte du moi et par le nationalisme revanchard (le Culte

culture et d'activité littéraire. Le Récit: Deux tendances s'opposent alors dans le domaine du récit: l'une s'inscrit dans la continuité du positivisme, tandis que l'autre suit davantage la voie de la «métaphysique de l'expérience» initiée par Henri Bergson. Diversité de l'inspiration: Le récit de cette période revêt des formes variées : les écrits de maîtres à penser conservateurs comme Maurice Barrès, dont l'œuvre romanesque est dominée par le culte du moi et par le nationalisme revanchard (le Culte

mundi). On la retrouve chez Aristote, Cicéron, Leibnitz, Christian Wolff, et autres. La doctrine du hasard a recommencé à se développer avec la décadence et la décomposition de la bourgeoisie (par exemple, chez les philosophes français Boutroux, Bergson, etc.). La notion de nécessité (nécessité causale) est contraire à celle du hasard. « Ce qui découle fatalement de causes déterminées est nécessaire ». Quand on dit : un certain phénomène a été historiquement nécessaire, cela veut dire