Bergson Le Fourmis

tenir." [ Alexandre Dumas, fils ] "L'événement à venir projette son ombre." [ Thomas Campbell ] "Lorsque deux forces sont jointes, leur efficacité est double." [ Isaac Newton ] "Il faut agir en homme de pensée et penser en homme d'action." [ Henri Bergson ] "Quelqu'un qui ne laisse pas la réalité déranger ses rêves est un sage." [ Christiane Singer ] "Il vaut mieux fortifier ses points forts que combler ses points faibles." [ Bernard Werber ] "L'amour est comme la rougeole, plus on l'attrape tard,

« d’états de forme » et « d’états de couleur », annonçant « chaque sensation correspond à une couleur-forme analogue ». De tous les Futuristes, c’est Boccioni qui a étudié le + intensivement les écrits de Bergson, chez qui on retrouve le concept d’états d’âme. Dans la philosophie de Bergson, le souvenir joue un rôle majeur. Tout dans le monde étant en création incessante, en perpétuel devenir, le processus du souvenir signifie que l’on conserve des bribes de cette expérience, cette mémoire des

tenir." [ Alexandre Dumas, fils ] "L'événement à venir projette son ombre." [ Thomas Campbell ] "Lorsque deux forces sont jointes, leur efficacité est double." [ Isaac Newton ] "Il faut agir en homme de pensée et penser en homme d'action." [ Henri Bergson ] "Quelqu'un qui ne laisse pas la réalité déranger ses rêves est un sage." [ Christiane Singer ] "Il vaut mieux fortifier ses points forts que combler ses points faibles." [ Bernard Werber ] "L'amour est comme la rougeole, plus on l'attrape tard,

| | | |Henri Bergson (1919) | | | |

solution. Un carré ne peut être que positif donc x² ne peut valoir -1. C (corps des nombres complexes) est algébriquement clos. x²+1=0 dans C a pour racines : i et -i. Bon, mais que veut dire « clos » ? Or, toute la philo française du 20ème (depuis Bergson) a cherché à concevoir l’ouverture. De même, en mathématique. Abraham Robinson (père fondateur de l’analyse non-standard) a écrit un article sur ce sujet. Il identifie la notion de clôture avec la notion de théorie modèle complète. Au fil de l’article

s’expliquerait pas plus que le regret si nous n’étions pas libres ; car comment éprouver de la douleur pour une action accomplie et qui ne pouvait pas ne pas s’accomplir ? – Donc, un fait est indiscutable, c’est que notre conscience témoigne de notre liberté. Bergson. Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider votre rédaction. Elles ne sont pas indépendantes les unes des autres et demandent que le texte soit d’abord étudié dans son ensemble. Questions

mythe de Sisyphe « L’art vole au secours de la vie, mais avec la volonté bien arrêtée de ne pas se brûler. » Franz Kafka (1883 -1924), Préparatifs de noces à la campagne « L’art vise à exprimer en nous des sentiments plutôt qu’à les exprimer. » Henri Bergson (1859 -1941), Essai sur les données immédiates de la conscience « L’invention picturale ou la fantasmagorie littéraire permettent de supporter le réel désolé en apportant des compensations magiques. » Boris Cyrulnik (1937-) Du même : « Tout créateur

chez certaines espèces qu’ils ont assimilés à de l’enseignement1. Les biologistes de l’évolution ont tenté de comprendre comment de tels comportements avaient pu émerger au cours de l’évolution des espèces. Identifier de « l’enseignement » chez des fourmis, des singes ou des suricates nécessite de s’éloigner quelque peu de la définition usuelle de ce qu’on entend par enseignement chez l’être humain : pour nous cette activité a une portée culturelle complexe, et elle a souvent lieu dans un cadre institutionnel

couronne, et peut-être dépasse, une œuvre particulièrement importante qui a marqué son époque. Brunschvicg (1869-1944) est avec Bergson (1859-1941) et Alain (1868-1951) l’un des trois « grands » de la philosophie française antérieure à la Seconde Guerre mondiale. Il est aussi celui dont la pensée est aujourd’hui la moins connue. Dans cette triade, en effet, si Bergson a assumé la gloire mondaine, et Alain le rôle de franc-tireur, Brunschvicg, pour sa part, est progressivement devenu un membre éminent

leur caractère : le loup en animal cruel et glouton, le renard rusé, la fourmi travailleuse et égoïste, la cigale brave mais insouciante. Les personnages sont en effet presque toujours des animaux, plus rarement des hommes ou des choses personnifiées. Ce récit est toujours vivant et varié, car La Fontaine sait décrire le personnage en mettant l’accent sur le trait Pg No. 58 Pg No. 59 caractéristique. Ainsi la fourmi, égoïste, parle d’une manière sèche et dure ; le pigeon, amoureux, s’exprime