Bergson Le Fourmis

de l'entendement se superposent à la synthèse passiive de l'imagination, et prennent appui sue elle. » trois instances : en-soi, le pour-soi de la synthèse passive, la représentation réfléchie d'un « pour-nous » dans les synthèses actives Hume et Bergson # Habitus, synthèse passive, contraction, contemplation la distinction des niveaux, synthèses sensibles et perceptives sensibilité primaire et synthèse organique/ synthèse perceptive/synthèse active (mémoire et intelligence, instinct et apprentissage)

inventés pour témoigner que la sensation est instable, ils lui imposeraient leur propre stabilité. Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience. La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. 53 Le sujet CORRIGÉ Introduction Dans ce texte, Bergson entend montrer que les mots tout à la fois figent nos sensations et les transforment, que le langage

Taine(8) qui tente à son tour d'expliquer « les connexions imaginatives »(9) en réduisant l'image à « un puzzle statique et plat »(10) et en plaçant l'image « à mi-chemin entre la solidité de la sensation et la pureté de l'idée »(11). De son côté, Bergson souligne qu'à l'origine de l'imagination se trouve en premier lieu la mémoire. Sartre quant à lui, distingue entre ce qu'il appelle le « compteur de l'existence »(12) et l'imagination, en soulignant la différence qui existe entre la pensée du poète

| | | |Henri BERGSON (1859-1941) | | | |

je sais faire: à genoux sur le prie-Dieu, je me change en statue; il ne faut pas même remuer l'orteil; je regarde droit devant moi, sans ciller, jusqu'à ce que les larmes roulent sur mes joues; naturellement, je livre un combat de titan contre les fourmis, mais je suis sûr de vaincre, si conscient de ma force que je n'hésite pas à susciter en moi les tentations les plus criminelles pour me donner le plaisir de les repousser: si je me levais en criant « Badaboum! »? Si je grimpais à la colonne pour

je sais faire: à genoux sur le prie-Dieu, je me change en statue; il ne faut pas même remuer l'orteil; je regarde droit devant moi, sans ciller, jusqu'à ce que les larmes roulent sur mes joues; naturellement, je livre un combat de titan contre les fourmis, mais je suis sûr de vaincre, si conscient de ma force que je n'hésite pas à susciter en moi les tentations les plus criminelles pour me donner le plaisir de les repousser: si je me levais en criant « Badaboum! »? Si je grimpais à la colonne pour

Ryszard Kapuściński a été LES CLASSIQUES ET LES CONTEMPORAINS LAROUI (FOUAD) L’OUED ET LE CONSUL ET AUTRES NOUVELLES ------------------------------- 29 FABLES ------------------------------- Par-delà les figures familières de la fourmi, du loup, du corbeau ou du héron, La Fontaine nous fait entendre une langue singulière, éclairant le classicisme d’une séduisante fantaisie. Le dossier de l’édition, spécialement destiné aux élèves de lycée, analyse l’art de la fable, ses sources

lieutenant-colonel qui m'attendait ; les officiers étaient massés un peu plus loin, et observaient l'entretien secret. Ils purent faire d'étranges suppositions ; mais voici tout ce qui fut dit. D'abord il me parla de Bergson, sur qui je répondis je ne sais quoi. Je n'aime pas parler de Bergson ; il y a rivalité d'atelier entre les Bergsoniens et nous. En second lieu il me demanda ce que je pensais de la violation de la neutralité belge ; je lui répondis, ce que je crois encore, que c'était une belle manœuvre

pas nous faire oublier la ligne toujours droite de la pensée prévisionnelle. La vie intellectuelle « ne prend pas la tangente » du fait qu’elle veut la direction. D’autre part, l’action caractérisée 25 chez Bergson par son L’homme devant la science potentiel de passé se détend parfois dans un trop proche avenir, souvent, par le rêve, en un retour au passé. Mais l’activité scientifique comporte une sorte de détente en avant, de détente différée,

 Henri BERGSON (1859-1941) La pensée et le mouvant ESSAIS ET CONFÉRENCES. (Articles et conférences datant de 1903 à 1923) Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et