Bergson Mémoire Oubli Conservation Du Passé

redécouverte du droit romain fin XII° : Robert de Courçon (début XIII°): «Le nom du mutuum lui vient, en effet, de ce que ce qui était mien (meum) devient tien (teum) ou inversement. Dès que les cinq sous que tu m’a prêtés deviennent miens, la propriété passe de toi à moi. Ce serait donc une injustice si, pour un bien qui est mien, tu recevais quelque chose ; car tu n’as aucun titre à recevoir un revenu de ce qui est ma possession…. Le cas est différent lorsque celui qui loue les écus veut les voir sur

amicaux. Les enseignants-chercheurs et le personnel administratif du Centre de Recherche en Economie et Management (C.R.E.M., UMR CNRS C6211) à l’Institut de Gestion de Rennes pour leur sympathie, leur soutien et leurs encouragements. A la mémoire de mes parents. A mes amis. A celle qui compte. Beati Mundo Corde. 6 SOMMAIRE INTRODUCTION GENERALE ............................................................................................... TITRE I : FONDEMENTS THEORIQUES DES EFFETS

d’actions dans les placements des assureurs français en 2008 se décompose en 5,3 % d’actions françaises, 2,7 % d’actions européennes et 1,1 % d’actions du reste du monde. INVESTISSEMENTS ET INVESTISSEURS DE LONG TERME 17 L’intermédiation, qui passe par des fonds de pension au Royaume-Uni ou aux Pays-Bas ou par de l’assurance-vie en France, est un élément déterminant pour favoriser la détention d’actions domestiques par les ménages. Toutefois, si l’on se limite aux actions cotées, la France est

toute phrase implique la participation du sujet pensant, qui réagit en émettant des jugements ou en exprimant sa volonté par rapport à certaines représentations. Est posée donc une complémentarité entre « la représentation reçue par les sens, la mémoire ou l’imagination » et « l’opération psychique que le sujet opère sur elle », complémentarité qui se traduit nécessairement dans la langue (1932/1965:36). Les phrases renfermant des pensées, et les pensées n’étant jamais de simples représentations

n'hésita pas à me les confier, ce dont je me souviens avec plaisir, me remit, sur ma demande, une copie dactylographiée d'une partie des manuscrits susceptibles de m'intéresser particulièrement. Je liens à rendre hommage, à celle occasion, à la mémoire du regretté savant qui m'apporta ainsi un concours inestimable. Marcel Mauss m'avait fait part, lors de notre entretien, de son intention de publier ces manuscrits dans Les Annales sociologiques dont il était membre du Comité de rédaction. Mais

réflexions, très personnelles, pour servir à un meilleur établissement de la discipline. Je formulerai ainsi quelques-uns des impératifs auxquels devrait répondre, selon moi, l'activité des chercheurs pour pallier les difficultés rencontrées dans le passé et entreprendre des progrès décisifs. Denise Jodelet, Jean Viet, Philippe Besnard La psychologie sociale (1970) 10 PRÉFACE Première Partie 1. LA PSYCHOLOGIE SOCIALE SCIENCE OU MOUVEMENT : SA SPÉCIFICITÉ ET SES TENSIONS Retour à la

scientiste ne peut Ítre engagÈ. Est-il alors en dehors du monde, du rÈel†? Se veut-il un pur esprit†? Comment peut-il Ítre en dehors des prÈoccupations politiques et sociales de son environnement†? Comment peut-il Ítre indiffÈrent, fermÈ ‡ ce qui se passe autour de lui†? N'y a-t-il pas inÈvitablement une influence des phÈnomËnes politiques ou des problËmes contemporains sur les prÈoccupations scientifiques du chercheur†? Sinon, comment choisirait-il ses objets de recherche et ses mÈthodes d'analyse†

travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."6 2 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 4 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation

travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."6 2 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 3 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 4 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation

travaillée par la conscience de l'inachèvement. Que toute œuvre, non pas masque sa brèche, mais la marque. Il faut, non pas relâcher la discipline intellectuelle, mais en inverser le sens et le consacrer à l'accomplissement de l'inachèvement."5 1 BERGSON Henri, L'évolution créatrice, In Œuvres, p. 784. 2 DICKENS Charles, David Copperfield, première phrase du chapitre premier : "je nais", Garnier Flammarion, 1978 (1849). 3 MORIN Edgar, Peut-on concevoir une science de l'autonomie ? , In L'auto-organisation